غرائب وعجائب !!

غرائب وعجائب

**००**००**

بصراحة إنها أشياء أقرب للخيال ولكني وجدتها موثقة بالتواريخ فأحببت أن أعرضها لكم وسبحان الله إذا كانت حقيقية فإنها إنما تكون أكبر برهان على قدرة الخالق عز وجل الذي لايعجزه شيء في الأرض ولافي السماء..

1- من يقول ان الصاعقة لاتضرب شخصا مرتين ؟ روي أن هناك حارس الغابات الامريكى فقد ابهام قدمة بعد تعرضة لصاعقة فى عام 1942

وفى عام 1969 احرقت صاعقة اخرى حاجبية وفى عام 1970 احرقت صاعفة كتفة وفى عام 1972 اشتعل شعر راسة بعد ان ضربتة صاعقة على دماغة । ولم يتوقف حظة مع الصواعق عند هذا الحد فقد قذفتة صاعقة قوية الى خارج سيارتة عام १

973 وبعد ذلك تعرض لصاعقتين قبل ان يقدم على الانتحار بإطلاق النار على نفسة عام १

983 هروبا من الصواعق التى ظلت تلاحقة فى مكان ( المنحوس ॥ منحوس .. ولو علقوا على رأسه فانوس !! ) ..

2- لقى اريكس حتفة بعد ان صدمتة سيارة تاكسى وهو يقود دراجتة على احد شوارع برمودا. قبل عام من هذا الحادث لقى شقيقة نفيل حتفة اثنا قيادتة لنفس دراجة على نفس الشارع . الغريب فى الامر ان نفس سيارة تاكسى التى يقودها نفس السائق والى جانبة نفس الراكب هى التى كانت المتسببة فى صدم وقتل الشقيقين( نحس عائلى .. بعيد عنكم !! ) .

3- فى 28/اغسطس/1974 ساعد رئيس الوزراء البريطانى ادوارد فى الترويج لكتاب بعنوان ( فقدان قارب الرئيس الوزراء ) وبعد ذلك بخمس ايام غرق قارب يخت رئيس الوزراء المسمى( سحابة الصباح). ( ده أكيد قر دكر على الراجل !! ) .

4- دخل معتوة فى العشرينات من عمرة مركز الشرطة بمدينة اوهايو بكندا وقد برز من مقدمة راسة سلك معدنى وطلب من رجال الشرطة تصوير راسة بالاشعة للبحث عن دماغة . وكان المعتوة قد قام بحفر ثقب فى جمجتة مستخدما فى ذلك اله ثقب قوية واستخدم السلك فى البحث عن دماغة..فعلا المعتوه معتوة. ( أصحاب العقول فى راحه’ !! ) .

5- يروى أن ديكاً باض بيضة سنة 1474م في مدينة بال السويسرية،وصارت البيضة حديث الناس، وُنظرت مسألة الديك وبيضته أمام المحكمة..التي اصدرت حكمها بإعدام الديك حرقاً,لأنه جاء بعمل مناف للطبيعة،ومضاد لها..وطبعاً أُحرقت البيضة كذلك. ( الفاضى يعمل قاضى !! ) .

6- يوجد في مدينة كليفلاند بو لا ية أوهايو الأمريكيه قانون يمنع صيد الفئران بدون إذن أورخصة صيد رسمية ( يابخت الفئران ) .

7- يعيش في شرق أفريقيا نوع من النمل الأبيض تُعمر ملكته 50عاماً، ويصل عدد البيض الذي تضعه يومياً الى 43ألفاً ( علشان الناس تقلى وتسلق براحتها !! ) .

8- خلال السنوات الماضية ، نصت في الولايات المتحدةالامريكية الكثير من القوانين المتعلقة بمسائل بعضها جدي وبعضها تافه . سوف أقدم لك أغرب القوانين ، والذي ما زال بعضها سارياً لليوم في بعض المناطق دون غيرها اولا : يمنع عبور الشارع على يديك ! تخيل أن هناك من حاول القيام بهذا أصلاً ثانيا : ممنوع وضع عصابة حول عيني سائق السيارة ! أليس بديهياً ألا يقوم أي راكب بمجازفة من هذا النوع ثالثا : ممنوع اشعال السيجار وتقديمه للحيوانات المنزلية كالقطط والكلاب رابعا : ممنوع نقل قرن من اليسكريم في جيبك خامسا: ممنوع منع الطفل من اللهو بالقفز فوق برك الماء الموحلة سادسا: يحذر طيران النحل فوق البلدة ( بذمتكم دى مش ناس فاضية .. وتافهة .. !! ) .

حول العالم اولا:

في استراليا ، يونيو هو شهر مباريتين غريبتين عجيبتين ... فبينما يتبارى الرجال برمي حجر البناء ، تتبارى النساء برمي العجين ! والأغرب في هذا الحدث السنوي ، الذي يجري في بلدة ستراود الأسترالية ، هو أن الاشتراك لا يقتصر على أهالي بلدةة ستراود الأسترالية فقط ، بل يشمل سكان البلدات الاسم نفسه في إنجلترا وأمريكا وكند ا । ( ماهى ناس ستراود بقى !!

ثانيا : شهر ديسمبر هو الشهر الذي يشهد مباريات عالمية للبولو ، ولو أنها غريبة بعض الشيء . تجري هذه المبارة الفريدة سنوياً في النيبال ... على ظهور الفيلة ! مع أن هذه المبارة أبطأ من البولو على ظهور الأحصنة ، غير أنها لا تخلوا من الحركة الشاقة التي يقوم بها اللاعبين بسبب بطء الفيلة !( بيتهيألى عصاية البولو لازم تكون فى حجم زعافة الحيطان .. علشان تطول كرة البولو من فوق الفيل !!)

ثالثا : في شهر مايو في اليابان ، هو شهر مباريات عراك الطائرات الورقية ! يسلح كل لاعب طائرته الورقية بشفرات حادة ، ويدور العراك في الهواء !( علشان كده اليابانيين ماعندهمش شعر دقن .. من كتر ماأتكحتوا ياعينى فى ألعابهم دى !! )

رابعا:في شهر سبتمبر تنزلق به الأصداف فوق رمال شاطئ كيب مي ، في منطقة نيوجير سي الأمريكية ، على أيدي متبارين قدموا حتى من كندا واوروبا للمشاركة في هذه المبارة ! يصوب المتباري صدفته نحو حفرة خصصت لهذا الهدف( شوف الصدف ... الغريبة !!!).

تمكن قارب صيد أيرلندي من إصطياد غواصة نووية وزنها 3900 طن ( آدى الصيد .. ولا بلاش !! )

علق متحف الفن في نيويورك لوحة ( لوباتو القارب)للرسام الفرنسي ( ماتيس ) رأسا على عقب لمدة 47 يوماً قبل ان يكتشف غلطته!! ( آل ويقولك الفرنساويين ملوك الفن .. وعاصمتهم عاصمة النور ... باين عليه أنطفـــــى !! ) .

هناك دولتان على الخريطة تقاس مساحتهما بالافدنة هما موناكو 370 فداناً والثانية هى الفاتيكان ومساحتها 108.7 فداناً ( ودولة صلاح إدريس 40 فدان !!! بس لسه مش على الخريطة !! ) ..

فى عام 1972 منع رجل من دخول السينما فى البرازيل والسبب ان الاخ لافف حول وسطه ثعبان حى من نوع البوا والسبب الاغرب ان السلطات منعته لان الحية تعتبر قاصراً ( الفيلم كان للكبار فقط !!! ) .

من افظع انواع التعذيب التى كانت تستخدم فى ايطاليا والمانيا انهم كانوا يرغمون الخصم على شرب كمية كبيرة من زيت الخروع تصل لربع جالون . ( أتارى الأوربيين كلهم مخروعيــــن !!! ) .

كذالك عندما تشرق الشمس فوق القطب الشمالي لكوكب اورانوس، يستمر ضوء النهار طيلة 42 عاماً.. وعندما تغيب، يحل الظلام طوال 42 عاماً أخرى ( طبعا الشقر هم اللى أتولدوا فى ال42 سنة نهار ... والسمر والسود دول ولاد عمنا !! اللى أتولدوا فى ال 42 سنة ليل !!!

في عام1705 وصل قرد على متن زورق صغير الى شاطيءوست هارتبول بانجلترا.. فقضت محكمة عسكرية باعدامه شنقاً ، بتهمة التجسس لحساب فرنسا . ( مع إن المسكين كان مواعد نسناسة إنجليزية جميلة .. لكن مالحقش الموعد ياولداه !! ) .

تستهلك البقره75 كيلوجراماً من العلف والماء كي تنتج مايوازي 454 جراماً من الزبدة ( يعنى أقل من نصف كيلو زبدة .. الأحسن ياكلوا العلف .. وبلاش الزبدة !! ) .

لو أحصينا عدد الدجاج على الأرض، لتبين أن هناك دجاجتين لكل فرد من سكان الأرض ( على كده المصريين أكلوا الدجاج بتاع أفريقيا كله ياعينى .. ويمكن بتاع آسيا وأوروبا كما .. !! ) .

لو أن الالكترونات المنسابة عبر مجفف الشعر الكهربائي في ثانية واحده تحولت الى حبات رمل، فسيكون هناك مايكفي من الرمل لتكوين شاطىء بعرض 20 قدماً، يمتد من الأرض الى الشمس ( كويس والله علشان الواحد عنده شوية مبانى بيعملها .. وبصراحة أسعار مواد البناء بقت نار .. ودلوقت أقدر أجيب 3 أو 4 سشوارات وأنتج الرمل اللى أ نا عايزة .. ولو حد فيكم يعرف طريقة لأستخراج الحديد .. والأسمنت أكون شاكر قوى .. قوى .. !! ) .

السم المميت الذي يفرزه أخطر أنواع قنديل البحر، الذي يعيش قرب سواحل استراليا، يقتل رجلا خلال مدة لا تتجاوز أربع دقائق॥ ومع ذلك فهذا الحيوان الرخوي البحري تلتهمه السلاحف البحريه التي يشبه فمها المنقار، دون أن يلحق بها أي أذى ( كل شى .. ويشبهلله !! ) ।

يارب يكونوا عجبوكم شوية الغرائب والعجائب دى ... فما هو رأيكم ॥ أدام الله عزكــــم !!

000000000000

شائعات تاريخية

شائعات تاريخيــــــة
00000000000



الشائعة الأولى :-

عرضت محطة الــ (CNN ) العالمية ، بعض اللقطات للثري العربي " يزيد بن معاوية " ، وذلك بأحد المنتجعات الاوربية وكانت برفقته صديقته الاسبانية " ماريا " والتي - يقال - إن قصيدته ( نالت على يدها ما لم تنله يدي ) قد كتبت لها وبها ! أحد الخبثاء قال : إن الشاعــر " حنظله بن فلفلة " هو الذي يكتب للامير " يزيد " قصائده وذلك مقابل سداد فواتير جــوال " أبو فلفلة " !



الشائعة الثانية :

قامت قوة من ( بوليس الاداب ) في إحدى العواصم العربية ، بمداهمة إحدى الشقق المفروشة ، وقد تم القبض على الشاعر المعروف " ابو نـواس " وبرفقته مجموعـة من الشبـاب ! و ( كالعادة ! ) حكمت المحكمة ببراءة " أبو نواس " من جميع التهم المنسوبة اليه । المعروف عن شاعرنا الكبير انه خريج " آداب " ! ويتمتع بعلاقات جيدة مع الدوائر الرسمية ( و " الدوائر " غير الرسمية أيضا ؟!!



الشائعة الثالثة :

اختار المطرب المعروف " زرياب " أحد نصوص الشاعر ، والعاشق ، والفارس ، وزير دفاع الدولة الحمدانية ॥ الشاعر " أبو فراس الحمداني " وذلك لطرحها في شريطه القادم ، وسوف تصوّر الاغنية فيديو كليب في بيروت । يقال ان " ابو فراس " دفع ثلاثة ملايين دينار حمداني للمطرب " زرياب " لكي يغني هذا النص ॥ والله أعلم !



الشائعة الرابعة :

رغم كل ما تروّجه قبيلة " بني عبس " عبر وسائل اعلامها ، من انها قبيلة تنادي بالديموقراطية وتحترم حقوق الانسان ، إلا انه لا يزال المدعو " عنترة " يرعى إبل القبيلة ولم تتم ترقيته الى وظيفة " فارس " وذلك بسبب لونه الاسود । من جهة اخرى لا تزال الضجة مستمرة بسبب الحوار الذي أجرته إحدى المحطات الفضائية العربية مع الآنســـــــة " عبلة " والذي قالت فيه بالحرف الواحد : والدي ॥ عنصري قذر!! الكاتب المعروف " أبو حيان التوحيدي " قال لمحطة " الجزيرة " : إن كل الحكايات التي نسمعها عن " عنترة بن شداد " ما هي الا حكايات خيالية صنعها خيال مجموعة من العبيد يحلمون بالحرية ، وأرادوا ان يخلقوا رمزا عبر " عنترة " ॥ الذي اشك بوجوده أصلا ! وطالب عبر الحوار من شيخ بني عبس أن يقدم استقالته !!



الشائعة الخامسة :

في مدريد ॥ تم القبض على المدعو " موسى بن نصير " ومرافقه " طارق بن زياد " وهما يحملان جوازات سفر أندلسية مزورة ! ووجهت إليهما تهمة محاولة القيام ببعض الاعمال الارهابية ! العديد من العواصم العربية أعلنت أنه لا توجد لها أي علاقة بهذين الشخصين !


oooooooooo

رهـــيبة !..

" رهيبــــــــــــــــــــة "
0000000000

النهاردة الصبح بأفتح بريدى الأليكترونى كالعادة قبل توجهى لعملى ॥ فوجدت رسالة من صديق عزيز لم أسمع عنه من سنوات .. وبعنوان ( رهيبــة ) فأستغربت وفتحت الرسالة .. ووجدت فيها .. مافيها !! وقررت مشاركتكم فى هذه الرسالة لتكون عظة وعبرة لكل منكم .. حتى يأخذ باله من تصرفاته ..أحسن يقع فى نفس المقلب المحرج .. والحكاية ياأصدقائى هى :-


في أحدى الأيام إلتقيت بشخص محترم ومؤدب ووقعت في الحب،وعندما قررنا الزواج قررت أن أقدم أغلى التضحيات بالنسبة لي وأتخلى عن أكل البقوليات وخاصة الفول ،و بعد بضعة أشهر من الزواج، وفي يوم عيد ميلادي ، كنت في طريقي للعودة إلى المنزل بعد إنتهاء دوامي في العمل تعطلت سيارتي في الطريق وحيث أننا نعيش في الريف إتصلت بزوجي وأخبرته أنني سوف أتأخر قليلاً حيث أنني مضطرة أن أعود إلى البيت مشياً على الأقدام। في طريقي للعودة مررت بمحل صغير يبيع الفول وكانت رائحة الفول أقوى من أن تكمل مسيرتى دون أن أتوقف ॥ فقلت لنفسي أنني سوف آكل صحناً صغيراً ومن السهل جداً التخلص من جميع آثار الفول أثناء سيري إلى البيت ، حيث أن الطريق طويل فتوقفت عند المحل وإشتريت صحناً من الفول وأكلته،وأحسست بأنني مازلت جائعة فأكلت الصحن الثاني ثم الثالث!!في طريقي إلى المنزل حاولت جهدي أن أتخلص من جميع الغازات التي تملأ بطني بسبب أكلي للفول ॥عند وصولي إلى البيت رأيت زوجي ينتظرني عند الباب فرحاً لرؤيتي وهو يقول لي " حبيبتي ، لقد عملت لك مفاجأة للعشاء الليلة " ।وطلب مني أن أغطي عيني بقطعة قماش ، ثم أمسكني من يدي وأدخلني غرفة الطعام وأجلسني على الكرسي ، وفي اللحظة التي أراد فيها أن يرفع العصابة من على عيني رن جرس الهاتف ، فطلب مني أن أعده بأن لا أرفع العصابة حتى يكمل مكالمته ويعود .وأثناء إنشغاله بالمكالمة بدأ مفعول الفول يظهر مرة أخرى ،وأصبحت لا أستطيع أن أتحمل أكثر من ذلك فوجدتها فرصة ورفعت إحدى رجلي لأطلق سراح واحدة .. لم يكن لها صوت قوي ولكن كانت رائحتها قوية كرائحة الشاحنة المحملة بالسماد، فرفعت المنديل من على رجلي وحركته يميناً وشمالاً لتحريك الهواء وإبعاد الرائحة. وأحسست مرة أخرى بأني بحاجة إلى إطلاق واحدة أخرى ، وكنت ما أزال أسمع صوت زوجي يتكلم بالهاتف، فرفعت رجلي مرة أخرى وأطلقت الثانية ثم الثالثة فالرابعة وأصبح المكان رائحته كريهة كرائحة الملفوف المطبوخ . وحيث أن زوجي مازال على الهاتف يتكلم قلت في نفسي سأتخلص مما تبقى من الغازات في بطني وأخرجت الباقي وأحسست بالراحة ولكن أصبحت رائحة المكان لا تطاق .. ومرة أخرى حركت المنديل حتى تختفي الرائحة ، وبعد بضع دقائق سمعت زوجي يودع الشخص الذي معه على الهاتف ورجع إلى الغرفة ، فرسمت على وجهي صورة البراءة بحيث يبدو الأمر وكأننى لم أفعل أي شيء . ورفع زوجي العصابة من على عيني ،تفاجئت بوجود 12 شخص من أصدقاؤنا وزملائى ورؤساء زوجى بالعمل حول مائدة الطعام يصفقون لي ويقولون : "عيد ميلاد سعيد" من خجلي من الموقف أغمى علي !!!!!!!!!!!!!!

(((((((()))))))))

رسولنا الكريم وبرناردو شو

رسولنا الكريم ... وبرناردشو !!

***********

جورج برنارد شو (الذي ولد عام 1856 ميلادية) في أسرة مسيحية بروتستانتيةكان المثل الأعلى للشخصية الدينية عنده هو محمد صلى الله عليه وسلم، فهو يتمثل في النبي العربي تلك الحماسة الدينية وذلك الجهاد في سبيل التحرر من السلطة، وهو يرى أن خير ما في حياة النبي (ص) أنه لم يدع سلطة دينية سخرها في مأرب ديني، ولم يحاول أن يسيطر على قول المؤمنين، ولا ان يحول بين المؤمن وربه، ولم يفرض على المسلمين أن يتخذوه وسيلة لله تعالى।وقد قرأ برناردشو القرآن الكريم قراءة الفاحص الدارس، وتشبع بروح القرآن الكريم في كثير مما كتبه النبي (ص) وعن الإسلام।كان الكاتب الأيرلندي الساخر برنارد شو معجباً بالنبي(ص)، وكان يرى في حياة الجهاد التي عاشها النبي(ص) شبهاً بالحياة المثالية التي أراد هو نفسه أن يعيشها، وبلغ به الإعجاب أن حاول قبل سنة 1910 ميلادية أن يكتب مسرحية عن "محمد" (ص)، لكن الرقابة الانجليزية رفضت.ويفرض الفيلسوف شو أن "حكم محمد(ص) للعالم الحديث بشكل مطلق يجعله ينجح في حل مشاكله حلاً يحقق السعادة والسلام".وقال برنارد شو ن الاسلام دين الديمقراطية وحرية الفكر، وهو دين العقلاء، ولكن هناك أمراً مهماً يجب ألا أغفله، وهو أن الإسلام شيء والمسلمين اليوم شيء آخر، الإسلام حسن ولكن اين المسلمون؟ويذكر جورج برنارد شو: "لقد درست محمداً (ص) باعتباره رجلاً مدهشاً، فرأيته بعيداً عن مخاصمة المسيح، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية، وأوروبا بدأت في العصر الراهن تفهم عقيدة التوحيد، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك: فتعترف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها بطريقة تجلب السلام والسعادة، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتي إذا حكمنا على العظمة بما كان للعظيم من أثر في الناس، قلنا إن محمداً (ص) رسول المسلمين أعظم عظماء التاريخ، فقد كبح جماح التعصب والخرافات، وأقام فوق اليهودية والمسيحية ودين بلاده القديم ديناً واضحاً قوياً استطاع أن يبقى إلى يومنا هذا قوة ذات خطر عظيم لم يسجل التاريخ أن رجلاً واحداً، سوى محمد (ص)، كان صاحب رسالة وباني أمة، ومؤسس دولة، هذه الثلاثة التي قام بها محمد (ص ) كانت وحدة متلاحمة، وكان الدين هو القوة التي توحدها على مدى التاريخ.ونذكر هنا مقولة شو: "ما اشد حاجة العالم في عصره الحديث إلى رجل كمحمد (ص ) يحل مشكلته القائمة العقدة بينما يتناول فنجان القهوة॥

....................

إختبار غبــاء !..

أختبار غبـــاء !!..

******

مرحبا ياشباب .. أنا أول مرة أدخل الكافيه النوبى .. يارب يكون الكابتشينو بتاعكم ممتاز علشان أنا مدمن كابتشينو بصراحة .. وعموما أنا جايب لكم أختبار لذيذ !! يارب يعجبكم !!!

حان وقت الجد يا شباب الآن صار لازم نتخذ خطوات عملية ... لا تخافوا ...بس الموضوع هو اختبار للغباء ॥ سنعطي وسام الغباء بمرتبة الشرف للذي يعرف حل المسابقة فورا،انتبه وركز معانا॥هذا اختبار صغير و بسيط جدا॥فيه أربعة أسئلة سهلة.....لتقرير مستوى فكرك وغبائك الاختبار للجنسين ذكور وإناث.......أجوبتك يجب أن تكون تلقائية وفورية.....بدون تفكير أو إهدار الوقت ولا غشّ جـــــــــــاهز ؟؟..........انطــلق السؤال الأولأنت الآن مشارك في سباق جري واجتزت العدّاء الثانيفي أي ترتيب أنت الآن؟الجواب إذا أجبت بأنّك الآن في المركز الاول ...... تبقى غبي لانك اجتزت العداء الثاني واخذت مكانهلذا أنت الآن في المركز الثاني معلش حاول تانى فى السؤال الثاني السؤال الثاني اذا اجتزت العداء الاخير ! في اي موقع انت ؟بسرعه جاوب ما تفكرشاذا جاوبت الثاني من الاخير تبقى برضه ...... غبي فكر فيها شوية كيف اجتزت الاخير وانت الاخير اصلا ؟ لانك آخر واحد وما خلفك أحدمعليش معليش حاول تاني السؤال دة بقى عملية حسابيه بسيطة جداً بس ما تحاولش تستعمل لا قلم ولا ورقه ولا أله حاسب قلنا الغش ممنوع السؤال الثالث خذ 1000 نقطة واجمع عليها 40 نقطة واجمع عليها 1000 نقطةواجمع عليهم 30 نقطه و 1000 نقطة و 20 نقطة واجمع بعد 1000 نقطة و10 نقط المجموع كام بسرعة ؟؟؟اكيد جوابك 5000غلــــــــــط امممم شكلك غبي بقوة......لان الجواب الصحيح 4100جرب مرة ثانيه باستعمال آله حاسبه وتأكد باين عليك اليوم دة مش يومك إنت لسة ما فطرتش ؟؟آخر محاوله وآخر سؤال السؤال الرابع أبو مارى عنده خمس بنات تشاتشا، تشيتش، تشيتشي، تشيتش افكر بسرعة .... البنت الخامسة إسمها إيه اكيد قلت تشوتشو؟لالالالالالالالالا........غلط يا أصدقائى....قلنا لك الراجل إسمه أبو مارى يبقى البنت الخامسة إسمها مـــارى راجع أجوبتك واتمنى أن تكون فى يوم من الأيام ذكيّّّّّّّّّّّّّّ...

OOOOOOOOO

صورة حقيقية مجسمة للرسول الكريم

صورة حقيقية مجسمة للرسول الكريم (ص)
**=======**














بســم الله الرحمــــن الرحيم

"طه(1) ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى (2) إلا تذكرة لمن يخشى (3) تنزيلا ممن خلق الأرض والسموات العلى (4) الرحمن على العرش أستوى "صدق الله العظيم

في ذكرىميلاد أشرف خلق الله كلهم ، النبى الأمى الأمين ॥ من أنشق له القمر وسجد له الشجر ॥وسلم عليه الحجر ॥ وشكى له الجمل ..وهام به البشر .. حبيب أبوبكر وعمر .. وحبيب مليارات البشر .. خاتم النبيين .. وإمام المرسلين .. محمد بن عبدالله .. آخر رسل الله الى عباده المسلمين .. عليه وآله وصحبه أفضل الصلاة والسلام । لقد فكرت فيما أكتبه بعد غيابى عن الموقع ، فكان التاريخ من حدد لى الموضوع ألا وهو المولد النبوى الشريف .. ثم عاودت التفكير فى الموضوع نفسه ... هل أنقل بعض القصائد الشهيرة الجميلة فى مدح الرسول (ص) ، أو أتناول سيرته وصحبته .. أو .. أو .. وكثيرة جدا هى وجميلة وممتعة الموضوعات التى تتحدث فيها عن الهادى الكريم محمد بن عبدالله (ص) .. وأخيرا أوحت إلى جريدة الدستور بموضوع جديد ألا وهو وصف للرسول الكريم (ص) من رأسه إلى أخمص قدميه تفصيلا بدقة ، وقررت الرجوع إلى مكتبتى العزيزة وإستخراج كل ماقيل فى وصف الرسول الكريم (ص) ، وقد راعيت أن أقدم لكم الوصف مجردا من الأسانيد والدلائل على صحته ، بأن قال فلان عن فلان عن فلان ، وحتى لاأضيع جمال وصف رسولنا العظيم (ص) ، وأؤكد أن كل ماأخترته هى أسانيد صحيحة وموثقة عن زوجات الرسول (ص) ، وبناته ، وصحبه ، ومعاصريه من رواة الأحاديث النبوية الشريفة । وقد تجد فى الوصف تكرارا بكلمات مختلفة ، وهى لرواة مختلفون ، ولكنها تأكيد لمعنى واحد مما يؤكد صحة الوصف للرسول الكريم (ص) ।فتمعن فى أوصافه الجميلة ،حتى كأنك تراه .الحاجــــــب :-

أزج الحواجب ،سوابغ فى غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب ( ومعنى أزج أى طويل الحاجبين ، وسبوغهما إلى مؤخر العين – أغر ، أبلج ، حتى كأن بينهما الفضة المخلصة ، ( أغر ،أبلج ، أى لايوجد شعر مابين الحاجبين ، أملس ، ناعم ) .الفــــــــــم :-ــــــــــــــــــــضليع الفم ( أى عظيم الفم ) – حسن المضحك – أحسن عباد الله شفتين ، وألطفه ختم فم .الكفيــــــــن :-

برح الراحة ، شئن الكفين – ضخم الكفين – كفه ألين من الخز ، وكأنها كف عطار طيبا – قال أنس رضى الله عنه : مامسست حريرا ولا ديباجا ألين من كف النبى (ص) وقال أبى جحيفة رضى الله عنه : خرج الرسول (ص) بالهاجرة إلى البطحاء .. وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه فيمسحون بها وجوههم ، قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهى ، فإذا هى أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك - قال جابر بن سمره رضى الله عنه : صليت مع الرسول (ص) صلاة الأولى ، ثم خرج على أهله ، وخرجت معه ، فاستقبله ولدان ، فجعل يمسح خدى أحدهما واحدا واحدا قال : وأما أنا فمسح خدى قال : فوجدت ليده بردا وريحا كأنما أخرجها من كونة عطار .الأسنــــــان :-

أفلج الثنيتين ، إذا تكلم رئى كالنور يخرج من بين ثناياه ، ( أى يوجد فلقه أو فلجه مابين سنتيه الأماميتين ) – براق الثنايا – أفلج الأسنان أشنبها ( والشنب أن تكون الأسنان متفرقةفيها طرائق مثل تعرض المشط ، إلا أنه حديدة الأطراف ، وهو الأشر الذى يكون أسفل الأسنان ، كأنه ماء يقطر من تفتحه وطرائقه) – إبتسامته مثل البرد المنحدر من متون الغمام ( أعماق السحاب ) ، فإذا أفتر ضاحكا يكون مثل سناء البرق إذا تلألأ .الأنـــــــف :-

أفنى الأنف – أفنى العرنين ( والعرنين هو مستوى الأنف من أوله إلى آخره ، وهو الأشم) .الأذنين والسمع :-

تام الأذنين – قال زيد بن ثابت رضى الله عنه : " بينما النبى (ص) فى حائط لبنى النجار على بغلة له ، ونحن معه ،إذ حادت به وكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ، فقال:"من يعرف أصحاب هذه الأقبر"؟ فقال رجل : أنا .. قال : " فمتى مات هؤلاء ؟ " قال : ماتوا على الإشراك . فقال :" إن هذه الأمة تبتلى فى قبورها . فلولا أن لاتدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم من عذاب القبر الذى أسمع منه " . ــــ وقال أبى رافع رضى الله عنه : بينما أنا مع رسول الله (ص) فى بقيع الغرقد ، أمشى خلفه إذ قال : " لاهديت .. لا هديت .. " قال أبو رافع : فالتفت فلم أر أحدا ، فقلت يارسول الله ماشأنى ؟ قال : " لست أياك أريد ، ولكن أريد صاحب القبر ، يسأل عنى فيزعم أنه لايعرفنى " . العينيـــــــن :-

عظيم العينين – هدب الأشفار ( طويل الرموش )مشرب العينين بحمرة ( أى هى عروق رقاق ، وهى من علاماته (ص) فى الكتب السالفة ، أدعج العينين ( أى شديد سواد العينين ) – أسود الحدقة –أكحل العينين – وقال عيسى بن مريم عليه السلام بوحى من الله جل جلاله : " صدقوا النبى العربى الأنجل العينين " . ( ومعنى الأنجل أى ذو العيون الواسعة ) .المناكــــــب :-

بعيد مابين المنكبين – ضخم المناكب – كان إذا وضع رداءه على منكبيه ، فكأنه سبيكة من فضة – جليل المشاش والكند ( ومعنى المشاش أى رؤوس المناكب ، والكند هو مجتمع الكتفين ) .الصـــــوت :-

كان فى صوته صهل – قالت أم هانىء بنت أبى طالب رضى الله عنها :- أنى كنت لأسمع صوت رسول الله (ص) وأنا على عريشى ( أى سريرى ) يعنى قراءته فى صلاة الليل .العنـــــق :-

كان عنقه (ص) أبريق فضه – كان أحسن عباد الله عنقا لاينسب إلى الطول ولا إلى القصر ، ماظهر من عنقه للشمس والرياح ، فكأنه أبريق فضة يشوبه ذهبا ، يتلألأ فى بياض الفضة ، وحمرة الذهب ، وماغيب الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر .الصــــــدر :-

سواء البطن والصدر ( أى مستوى بدون كرش ) –عريض الصدر – عريض الصدر ممسوحة كأنه المرايا فى شدتها وأستوائها ، لايعدو بعض لحمه بعضا ، على بياض القمر ليلة البدر ، موصول مابين لبته الى سرته ، شعر منقاد كالقضيب ، لم يكن فى صدره ولا بطنه شعر غيره . – ضخم الهامه ، حسن اللمه ،فى صدره دفو .البطـــــــن :-

كان للرسول (ص) عكن ثلاث ، يغطى الإزار منها واحدة وتظهر ثنتان – أبيض الكشحين ( والكشحان هما الخصر ) .الأذرع :-ـــــــــــــ عظيم الساعدين – أشعر الذراعين – طويل الذندين – رحب الراحة – سبط القصب – كل عظم ذى مخ مثل الذراعين والساقين والعضدين ، وسبطهما ( أى أمتدادهما ) . الأصابــــع :-

سائل الأطراف ( أى طوال وليست منعقدة ) – سبط الأظفار – سائل الأطراف كأن أصابعه قضبان فضة .الســـــــرة :-

دقيق المسربه له شعر من لبته إلى سرته يجرى كالقضيب ، ليس فى صدره ولا بطنه شعر غيره – كان من نحره الى سرته مثل الخيط الأسود شعرا .السيقـــان :-

كان فى ساقيه حموشه ( والحموشة هى الدقة – عبل ماتحت الإزار من الفخدين والساق – ساقيه كالجمارة – ترى عظمة ساقه إذا أتزر ( أى ترى عظمة الساق من تحت الإزار أو العباية ) .جمــال النبى :-

قال جابر بن سمرة رضى الله عنه : رأيت رسول الله (ص) فى ليلة أضحيان ( أى ليلة مضيئة مقمرة ) وعليه حلة حمراء ، فجعلت أنظر أليه وإلى القمر .. قال فهو فى عينى أحسن من القمر –لو رأيت وجهه كأنك رأيت الشمس طالعة – إذا تكلم رئى النور يخرج من بين ثناياه – كأنما الشمس تجرى فى وجهه – أحسن الناس وجها ، وأحسنهم خلقا ، ليس بالطويل البائن ، ولا بالقصير – أبيض مليحا مقصدا – فخما مفخما ، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر .أبيض مشربا بياضه حمرة – كأن العرق فى وجهه اللؤلؤ لايوجد قبله ولابعده .اللــــون :-

ليس بأبيض أمهق ولا أدم – أبيض مستنير مشرق ، وهو أحسن الألوان – أبيض تعلوه حمرة – أبيض وبياضه الى السمرة – أحسن الناس وجها وأنورهم لونا – أبيض كأنما صيغ من فضة .القدميـــــن :

ضخم القدمين – شئن القدمين – خمصان الأخمصين ، مسيح القدمين ، ينبو عنهما الماء ، شئن الكفين والقدمين ( وخمصان الأخمصين بالقدم هو مابين صدرها وعقبها وهو الذى لايلتصق الأرض من القدمين " أى منطقة الفلات فوت " ومسيح القدمين أى أنهما ملساوان ليس فى ظهورهما تكسر .الظهـــــــر :-

كان ظهره كسبيكة من فضة – واسع الظهر ، بين كتفيه خاتم النبوة – طويل مسربة الظهر ( والمسربه هى الفقار الذى فى الظهر من أعلاه إلى أسفله ) . ـ

الله أن أكون قد وفقت فى نقل صورة الرسول الكريم الجميل (ص ) ، إمام المرسلين ، وخاتم النبيين ، النبى الأمى الأمين ، محمد بن عبدالله ، رسول رب العالمين ، عليه وآله وصحبة أفضل الصلاة والسلام .

...............

مبروك علينا الضلمة من تاني..

مبروك علينا الضلمة من تانى !!
............

يوم الأثنين 12 فبراير أجتمع وزراء إعلامنا العربى فى جامعة الدول العربية ، وفى إجتماعهم نية سودة لشعوبهم العربية

فقد خرجوا من المؤتمر الذى أستغرق ساعتين ॥ تلاتة...!! ( يعنى النية مبيتة .. ) بوثيقة أطلقوا عليها أسم " وثيقة تنظيم البث الفضائى " والوثيقة مليانة قرارات كتيرة .. وتوصيات أكثر .. مش عاوز أدوش دماغكم بيها بس كلها بتلف وتدور حول هدف واحد .. وهو إزاى يقدروا يتحكموا فى برامج الفضائيات المختلفة ( العربية ) الصادرة والواردة من واللى الفضاء العربى والمشاهد العربى ؟؟.. المشاهد العربى اللى عينه فتحت على حاجات كتيرة ماكانش يعرفها .. وماكانش من الواجب يعرفها .. ولكن فى غفلة من الأجهزة القمعية العربية .. تسللت الى المشاهد العربى عبر برامج الحوار أو التوك شو (TALK SHOW ) .. وهدف تانى برضه يهدفون اليه وهو مرتبط بالأول أرتباطا وثيقا ألا وهو .. الحد من أنتشار البرامج الأسلامية .. خوفا من التيار الدينى .. الذى أبتدأ فى الأنتشار بين الشباب الذى لم يجد بديلا عنه .. لسد فراغ حياته .. المعنوى .. والأجتماعى .. والمادى .. وأيضا للتحكم فيما يشاهده المواطن العربى .. وتقديم الرضعة الحكومية المناسبة له .. وحجب الوجبات الدسمة التى قد ترهق معدته .. وتسبب له عسر هضم .. وتسبب لحكومته صداع مزمن .. عواقبه غير معلومة .. وللعلم فإن الدولة الوحيدة التى أعترضت على المشروع هى دولة قطر .. وقالت( إن ذلك هو حجر على حرية الرأى والتعبير ).. ولكن وزير الأعلام المصرى .. أنس الفقى – لافض فوه قال بالحرف الواحد :-

قد خرجت بعض القنوات الفضائية عن مسارها الصحيح، وعلينا أن نعترف بأن هناك تجاوزات حدثت وتحدث علي مدار الساعة تستوجب أن يكون لنا وقفة جادة، نتحمل فيها مسؤوليتنا أمام شعوبنا، ونتأكد من أن صناعة الإعلام في عالمنا العربي قادرة علي النمو والازدهار وتحقيق اقتصاديات متوازنة دون المزايدة علي قيم ومثل المجتمع العربي أو الخروج علي أعرافه وتقاليده..

ان الاعلاميين العرب يرفضون أن يكون بينهم دخلاء يحاولون التربح علي حساب قيم ومثل المجتمع، كما يرفضون أيضاً أن تكون المزايدة عبر الفضائيات مهنة جديدة لكل من لا مهنة له، وأن تكون بعض الفضائيات العربية أداة لهدم المجتمعات العربية أو الإخلال بتوازنها أو المتاجرة بمشكلاتها॥إننا نري وبوضوح الخطوط الواضحة والعلامات الفاصلة بين حرية التعبير وحرية الإعلام وحالة الانفلات التي يستهدف البعض إشاعتها والتي لا ينبغي أن نسمح بها، فنحن مع حرية التعبير، وسنظل ندافع عنها، بل وسنعززها بمزيد من مساحات الحرية، ولكن في إطار من المسؤولية المجتمعية والأخلاقية ونحن مع حرية النقد والاختلاف، وسنعمل علي الحفاظ عليها كحق لكل إعلامي عربي شريف، ولكن في إطار موضوعي يرفض توظيف الإعلام وأدواته ليكون سيفاً في يد من لا ضمير له، أو من يبتغي تحقيق أغراضه الشخصية ومصالحه॥ من هنا تحظي وثيقة المبادئ والضوابط المطروحة أمامكم بأهمية خاصة، وأحسب أن موافقتكم عليها ستعين علي تطبيق ميثاق الشرف الإعلامي العربي، وأري أنها يمكن أن تكون وثيقة استرشادية لتطوير التشريعات العربية المعنية بالإعلام॥إننا أمام فرصة واعدة لكي نؤكد التزامنا وحرصنا علي أن تظل صناعة الإعلام العربي صناعة ذات عقل وقلب وضمير، تحفظ للمجتمع العربي ثوابته وتبني» لمستقبله أجيالاً مؤهلة قادرة علي مواكبة ما يشهده عالمنا من تنافس لمنافسة....

( وإلى هنا وألأنتهى كلام وزير الأعلام المصرى الهمام أنس الفقى ) وطبعا زى ماشفتم كلامه مكعبل ومجعلص ويظهر كأنه كلام كبير .. ولكن الهدف الأخير كما قلت أن نسبح فى ظلام إعلامى ..يزيد جهلنا بدلا من محو هذا الجهل ... ولكنهم والحمدلله نسوا حاجات مهمة جدا وهى .. أن هناك محطات فضائية أجنبية ، لاتعلم شيئا عن وثيقتهم السخيفة .. ولو تجرأ أى وزير أعلام بالخارج وفكر فى مثل هذه الوثيقة .. سيكمون آخر يوم فى حياته الوزارية .. وستتكالب عليه الحكومة والشعب لإقالته فورا ( نسيت أقول لكم أن أوروبا وأمريكا مافيهاش وظيفة أسمها وزير إعلام !! ) ...يعنى ياشباب المحطات الفضائية الأجنبية ستعود للأزدهار مرة أخرى .. وسنضطر لمشاهدتها .. ومتابعتها بكثافة .. وعليها أن تبث ماتشاء ؟...

وعلينا أن نصدقها .. فليس أمامنا سواها ( شوفوا الأغبياء وصلوا بنا لفين !! ) .. وحاجة تانية نسيها وزراء الأعلم العرب .. ألا وهى الشبكة العنكبوتية ..الأنترنت بكل مافيه من عالمية وخصوصية شديدة .. وتوفر المعلومات بضغطة واحدة .. ماذا هم فاعلون بشأنه ؟ ولا أريد أن أطيل عليكم ولكن فى النهاية .. أقول :- لقد مضى زمن قهر الشعوب .. وبرمجتهم .. وغسيل عقولهم .. لقد أنتهى عصر الظلام الأعلا مى شئتم أم أبيتم ياوزراء الأعلام العرب .. وكل ما أستطعتم فعله هو خسائر فادحة لقنواتكم الفضائية .. لعزوف الشركات من الأعلان عندكم .. لعزوف المشاهد العربى عن قنواتكم .. وأنا رأيى الآن تؤجروها مفروشة أحسن لكم !!

...........

لماذا اعتدى الذئب على الدجاجة ؟!!..

لماذا اعتدى الذئب على الدجـــــــــــــــــاجة :





لو طرحنا هذا السؤال على كبار المفكرين ترى ماذا ستكون إجاباتهم ؟؟


أفلاطون : إنها أفكـــــــــــــــار ومُثل طُبقت على أرض الواقع...
أرسطو: ستأخذ هذه العملية شكل الحوار الجدلي في المستقبل القريب
ديكارت: الأفضل ألا نثق بما سمعنا ، فالأشياء العامة كالعيون ،والرؤوس، والأيدي، التي يمكن أن تتألف منها الخيالات قد تكون نفسها خيالية محضة... إذن فالقصة أصلا خيالية حتى لو حدثت أمامنا....
أبو قراط : لنتعامل مع الأمر ككتلة واحدة...
ثم إن الذئب وجد أساس الصحة ....الطعام الصحي، والهواء النقي،والنظافة ،والراحة.. والدجاجة غذاء صحي
جاليليو: سقطت الدجاجة.. فتحرك جسمها بشكل مائل، فرأى الذئب ذلك وقد كان يضع على عينيه منظارًا.. مما أدى إلى حركة الاعتداء
المتوقعة....
سيجموند فرويد : ربما كان يعاني الذئب من اضطرابات جنسية تسببت في هذا الاعتداء....
شاركوه جين: لابد وأن نقوم بتنويم الذئب مغناطيسيًا حتى نعرف سبب فعلته تلك...
اينشتاين:أنا لا أعرف السلاح الذي استخدمه الذئب في اعتدائه على الدجاجة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا، والحجر في اعتدائه القادم। كوتاما بودا: لا يهم ولكن ستنتقل الدجاجة من حياة إلى أخرى، ومن هيئة إلى أخرى (( إنسان , حيوان , شيء منبوذ)) وسوف تتحدد طبيعة الحياة المقبلة، تبعا للأعمال التي أنجزتها الدجاجة في السابقة...
ماركس : إنها من نتائج الرأسمالية॥ استغلال وفائض القيمة , إن الذئب رأسمالي خلق ذاته॥ ويعيد خلقها باستمرار داخل علاقة الاستغلال الاجتماعية. ترى مارأي السياسيون؟....
كلينتون: لابد وأن نعمل على تركيز الدبلوماسية الأمريكية في منطقة "الذئب والدجاجة " لنجعل كلا منهما يعتمد على نفسه عند حل المشكلة । جونزاليز رايس : لا زلنا نؤمن بالعلاقات الاستراتيجية التي تربط بين الدجاجة والذئب॥ بالرغم من انتهاء حياة الدجاجة ذات الإرادة القوية



ساراكوزى: تعامل الذئب مع الدجاجة بجفاء॥ فحَمِلت الدجاجة عبء الكفاح والدفاع عن أراضيها ,, ولم يكن هذا بالسلاح وإنما بالكلمة إنها طريقة " عصيان العدو" فلتفخر الراحلة بأنها غدت رمزًا فريدًا لقوة الحرف والكلمة
إيهود أولمرت : لتحقيق الأمن كان لابد من قتل الدجاجة بأي صورة.. لأن العمل العسكري وتجاهل عملية السلام مطلب قومي لعائلة الذئب الموقرة....
ديك تشينى : إن قوة الذئب مؤثرة.. ولايمكن للدجاجة مقاومة تلك القوة المؤثرة في المنطقة ..وهاهي الآن تلقى مصيرها لإنها اختارت حل المقاومة الإرهابي.جورج بوش: من المهم لمواطنينا في أمريكا أن يفهموا أننا آسفون لما جرى.. لقد تعاملت الأخت الدجاجة مع الحل الدبلوماسي بقلة من الاحترام.. وإنكم تشاطروني اعتقادي الراسخ بأنه يجب عدم الحكم على الذئب من خلال مظهره، وأفعاله ،أو خلفيته المشبوهة ...أصدقائي يجب أن لاتفرق بيننا الاختلافات الاثينية والعرقية...وهذا ما فعلته الدجاجة..لقد دعت إلى التفرقة العنصرية.. ورأت في الحل الإرهابي استراتيجية لحل مشاكلها.. .وبالتالي كانت نهايتها .

................

صمت الحملان..في قضية الانترنت !!

صمت الحملان... فى قضية إدارة الإنترنت !!
...................




الكاتب الصحفى جمال محمد غيطاس ॥ هو كاتب متخصص بجريدة الأهرام ، والمشرف على صفحة ( لغة العصر ) – كل ثلاثاء .. وهى صفحة تتناول أخبار الكمبيوتر ، والشبكة العنكبوتية .. وخدمات للقارىء فى هذا المجال .. وفى الثلاثاء 13 فبراير كتب جمال محمد غيطاس مقالة فى غاية الأهمية ، ومن غير الممكن أن تمر علينا هكذا دون أستيعابها والتأمل فيها .. بشرط قراءتها بعناية فائقة لأنها شديدة الأهمية برغم عدم أهتمام أى من الحكومات العربية بها .. ولكنها مستقبلا ستضع رقابنا تحت المقصلة الأمريكية .. فقط أقرأوا المقال بتمعن من فضلكم ..!!

صمت الحملان في قضية إدارة الإنترنتاعتادت بلادنا علي أن تستيقظ فتصطدم بأنباء أسعار تنفلت أو سفينة تغرق أو قطار يحترق أو محصول ينهار أو عدوي مرضية تنتشر بين الطيور والبشر أو فساد يستشري أو احتكارات تستأسد‏,‏ لكن النصف الثاني من الأسبوع الماضي كان جديدا في أعبائه وأزماته التي كتب علي المصريين حملها علي ظهورهم‏,‏ فقد استيقظت البلاد علي أنباء شبكة تسقط وكابلات تنقطعوما تبع ذلك من ارتباك وشكاوي وإزعاج شديد انتشر بين أكثر من ثمانية ملايين مواطن مرتبطين بالإنترنت بدرجات تبدأ من مجرد التصفح وتنتهي بالاندماج العضوي بين إتاحة الشبكة وخدماتها والقدرة علي ممارسة العمل والإنتاج والحياة‏,‏ وفي قلب هذه الأزمة الجديدة علي المجتمع كانت هناك دلالات تستحق وقفة...

ما يلفت النظر في الأزمة هو رد الفعل المجتمعي تجاه حالة الشلل التي أصابت الإنترنت‏,‏ فقد كان ردا عريض النطاق صدر عن فئات متنوعة من المجتمع شملت مهنيين وأصحاب حرف وطلاب وقطاع منزلي وحكومي وقطاع أعمال وغيرها‏,‏ ويشهد علي ذلك مظاهر الاستياء والغضب التي تجسدت في آلاف الشكاوي تلقاها جهاز حماية المستهلك وجهاز تنظيم الاتصالات وأجهزة الإعلام فضلا عن ثورة الغضب التي شهدتها المنتديات والمدونات التي قدر لها مواصلة العمل‏,‏ وعبرت عن حالة لا يستهان بها من الارتباك في ممارسة الأعمال لدي الجميع‏।‏رد الفعل هذا يؤكد أن وجود الإنترنت بالبلاد لم يعد للدردشة وممارسة الألعاب والهوس بالجنس علي الشبكة كما تلح علي ذلك الصورة النمطية السائدة منذ فترة‏,‏ ولكنه وجود قطع خطوات لا يمكن تجاهلها صوب الاندماج والتلاحم مع المتطلبات والمقتضيات الحيوية لبيئة العمل والإنتاج‏,‏ ومن ثم بات علي الجميع أن يدرك أننا أمام مرفق إنتاجي يتعين الانتباه إليه وتأمين إتاحته واستمراريته في العمل وليس مجرد شبكة تعمل كوسيط نميمة وترفيه وتطرف في مطالعة الجنس‏,‏ وإذا كانت وزارة الكهرباء تسهر من أجل تأمين وصول التيار ووزارة البترول مهمتها وصول إمدادات الغاز والوقود ووزارات وهيئات أخري تؤمن وصول الماء‏,‏ فإن تأمين وصول الإنترنت أصبح علي القدر نفسه من الأهمية بالنسبة لحياة الناس وحركة الاقتصاد الوطني وقدرته علي الأداء‏.‏دلالة ذلك أن تغلغل الإنترنت وتكنولوجيا المعلومات في جنبات ومفاصل المجتمع يبدو أكثر عمقا وأكبر اتساعا واختلافا عما تشير إليه أو تصوره التقديرات المعلنة أو المتوافرة حاليا لدي الجهات المعنية سواء في وزارة الاتصالات أو مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار أو الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء أو الشركات والقطاع الخاص أو غيرها‏,‏ بعبارة أخري هناك فجوة إحصائية ومعرفة واضحة فيما يتعلق برصد التأثير الاجتماعي والاقتصادي الذي أحدثته جهود نشر الإنترنت وتكنولوجيا المعلومات بمجتمعنا خلال السنوات السبع الأخيرة‏,‏ ولذلك فالأزمة تكشف عن الحاجة الملحة لوجود نظام وطني متكامل للإحصاءات ومؤشرات القياس في مجال تكنولوجيا المعلومات‏,‏ يوفر إجابات حية ومتجددة عن الأسئلة التي تشكل هذه الفجوة ومنها علي سبيل المثال لا الحصر‏:‏ ما هي معدلات الانتشار الحالية لهذه التكنولوجيا بالمجتمع وأشكالها‏,‏ وما مدي الاستفادة منها فعليا؟ وما هي أنماط هذه الاستفادة‏,‏ وما مدي التأثير الحالي لهذه التكنولوجيا علي المجتمع اقتصاديا وتعليميا واجتماعيا؟‏॥‏ وأيضا‏:‏ ماذا يريد المجتمع من تكنولوجيا المعلومات والاتصالات مستقبلا؟ وما هي المشكلات التي يمكن التفكير في حلها والطموحات التي يمكن تحقيقها بمساعدة تكنولوجيا المعلومات والاتصالات؟ وما هو الوقت المناسب لتنفيذ ذلك وكيف؟‏.‏وفي تصوري أن توفير إجابات شافية وواقعية عن هذه الأسئلة سيضع أمام الدولة ـ لا الحكومة فقط ـ صورة واقعية لأوضاع الإنترنت وتكنولوجيا المعلومات بالبلاد كمرفق إنتاجي تنموي حيوي له اعتباره‏,‏ ومن ثم تتخذ القرارات المتعلقة به وفق هذا القدر من الأهمية‏,‏ وليس باعتباره أمرا ثانويا أو أحد مقتضيات الموضة التنموية وكفي كما هو حاصل الآن‏.‏يقودنا هذا الأمر إلي نقطة ثانية وهي أسلوب إدارة الأزمة‏,‏ فقد كشف أداء وزير الاتصالات والفريق الذي شكله عن سرعة في التحرك والإمساك بدفة الأمور دون أن تفقده فجائية الحدث وضخامته القدرة علي التركيز واتخاذ مبادرات للحل‏,‏ ويدل علي ذلك أن الفارق الزمني بين الشلل شبه التام الذي حدث بالخدمة وبدء عودتها تدريجيا كان ساعات‏,‏ وصحيح أن العودة كانت بطيئة لكنها دلت علي أن هناك جهدا مؤسسيا يبذل ويؤتي ثماره‏,‏ وإذا قارنا معدل العودة في مستوي التشغيل وتحسن الخدمة في مصر مع بعض دول الخليج سنلاحظ أن أداء فريق وزارة الاتصالات كان علي قدم المساواة بل وتقدم علي أداء وزارات أخري بالدول الشقيقة في الحصول علي سعات بديلة وتحويل المسارات نحو الشرق‏,‏ ففي حين كانت معدلات التحسن ترتفع كل يوم في مصر أعلن بعض مسئولي الخليج عن أن الوضع لن يبدأ التحسن لديهم قبل عدة أيام‏,‏ وحقق الجانب المصري هذه النتيجة علي الرغم من أن كل دول المنطقة دخلت في سباق محموم بحثا عن مسارات بديلة وكان عامل السعر والقدرة المادية حاسما في توفير البدائل‏.‏ تتسع دلالات الأزمة لتتجاوز سرعة التطويق إلي منهج الوقاية‏,‏ فحسب ما فهمته من بعض خبراء الاتصالات وكتبته بالأهرام صباح السبت الماضي فإن وزارة الاتصالات صممت استراتيجيتها للاتصال الخارجي بالإنترنت استنادا إلي التحليلات الواقعية المعتادة عالميا والتي تفترض أنه في الأغلب سيتعطل كابل واحد وليس كابلان من الكوابل البحرية الرئيسية‏,‏ ولذلك قامت أجهزة الوزارة المعنية ـ المصرية للاتصالات ومرفق تنظيم الاتصالات والشركات ـ بتوزيع المسارات الاحتياطية والإضافية للربط الدولي علي الكابلين معا‏,‏ كما اختارت عروضا سعرية وفنية تركز علي الأسعار المعقولة مقابل التخفف نسبيا من الحصول علي مزايا أخري مكلفة في الاتصال‏,‏ من بينها تحمل الجهة المالكة للكابل مسئولية توفير مسارات بديلة لمصر وفي وقت مناسب عند حدوث عطل بالكوابل‏,‏ وقد اختارت الوزارة هذا البديل باعتبار أنه في حالة تعطل كابل فإن الآخر يستطيع تحمل عبء الخدمة لحين إصلاح الآخر دون مشكلات‏,‏ وهو السيناريو الذي حدث حينما وقع زلزال الجزائر منذ فترة وأدي إلي انهيار أحد الكابلين بينما استمر الآخر في العمل ومن ثم لم تتأثر خدمة الإنترنت في مصر بشكل كبير واستمرت تعمل‏,‏ لكن ما حدث هذه المرة أن الكابلين تعطلا معا ففقدت مصر المسارات الاحتياطية والإضافية معا مما جعل الأزمة عنيفة بكل المقاييس‏.‏وفي تقديري أن هذه الرؤية ـ علي واقعيتها ـ تحتاج إلي إعادة مناقشة في ضوء الأزمة الأخيرة‏,‏ لأن تكلفة توفير المسارات البديلة وقت الأزمة والخسائر المباشرة وغير المباشرة التي تكبدها الأفراد والمؤسسات نتيجة الانقطاع كانت في الأغلب أعلي كثيرا من الوفر الذي تحقق من وراء الأخذ بالعروض الأقل سعرا التي لا تضمن توفير المسارات بديلة وقت الأزمات‏,‏ وهنا نحن لا نستطيع إعفاء هذه الرؤية من بعض المسئولية عما يجري حتي وإن كان العطل ناشئا عن عوامل طبيعية أو حادثة غير متوقعة‏.‏لقد راجعت خريطة عام‏2008‏ لتوزيع الكابلات البحرية الناقلة لحركة الاتصالات والمعلومات حول العالم‏,‏ ولاحظت أن عدد الكابلات البحرية العالمية المارة عبر أراضينا ونتقاضي عنها رسوما قليلة للغاية مقارنة بما يتيحه الوضع الجغرافي المتميز لمصر من إمكانات في هذا الصدد‏,‏ والواضح أننا لم نستفد حتي الآن كما يجب من الاستثمارات الهائلة والعائدات الضخمة لهذه الصناعة عالميا‏,‏ ولم ننجح في تحويل موقعنا الجغرافي إلي مصدر للدخل القومي عبر جذب المزيد من الكابلات البحرية العالمية للمرور من خلاله وتقاضي رسوم عبور طبقا للمعدلات العالمية‏,‏ وهذه نقطة إضافية تبرر إعادة مناقشة الرؤية التي تتبعها الوزارة حاليا والتفكير في استراتيجية جديدة يتكامل فيها جذب الكابلات البحرية للمرور عبر الأراضي المصرية وعوائدها مع الخطط الخاصة بالربط الدولي وبدائله وتكلفته وأسعاره‏,‏ وهذه قضية سأعود لها مستقبلا بشيء من التفصيل‏.‏من الدلالات الأخري للأزمة أنه يوجد علي رأس بعض مؤسسات الجهاز المالي والمصرفي بالدولة من لا يزال يخاف الإنترنت ولا يملك جرأة الاعتماد عليها والتعامل مع تحدياتها‏,‏ علي الرغم من أن هذا القطاع يفترض ـ كما هو سائد عالميا ـ أنه الأكثر ارتباطا واعتمادا علي الشبكة وخدماتها‏,‏ فقد أدلي بعض مسئولي المؤسسات والهيئات المالية والمصرفية بتصريحات حول الأزمة نفوا فيها بشكل قاطع أن تكون مؤسساتهم قد تأثرت بما حدث‏,‏ وكان أبرز تأثير في هذا الصدد هو تصريح ماجد شوقي رئيس البورصة الذي خرج علي الملأ لينفي عن نفسه وعن البورصة شبهة‏(‏ الاعتماد علي الإنترنت‏)‏ وكذلك الحال مع بعض مسئولي البنوك‏.‏كان المتوقع أن مؤسسة كالبورصة أو البنوك أو شركات التداول الإلكتروني حينما تخرج لتؤكد للجماهير أنها لم تتأثر بانقطاع الإنترنت تعلن في الوقت نفسه أن سلامتها تعود إلي أنها تتصل بالإنترنت عبر مسارات بديلة غير التي تعطلت‏,‏ أو لأن لديها خطط طواريء نفذتها علي الفور وضمنت لأعمالها الاستمرار بسلاسة‏,‏ أو تعترف بشجاعة أن لديها تأثيرات سلبية كما فعلت المؤسسات المماثلة بدبي والسعودية والكويت‏,‏ أما أن تأتي التصريحات أقرب إلي التباهي بأن أعمالها لا علاقة لها بالإنترنت وبأنها لا تعتمد علي الإنترنت كلية فهذا كلام مؤسف يدل علي أن قائليه إما يغالطون أو يكابرون أو يعيشون خارج الزمن ويتخلفون بسرعة للوراء‏,‏ وأفضل وصف لمثل هذه التصريحات العقيمة جاء في الكلمة القصيرة التي كتبها الزميل الأستاذ محمد عمر في أخبار اليوم السبت الماضي وجاء فيهاالبعض يقول‏:‏ مصر لم تتأثر بالزلزال ـ مصر لم تتأثر بأنفلونزا الطيور ـ مصر لم تتأثر بقرار البرلمان الأوروبي ـ مصر لم تتأثر بمشكلة الإنترنت‏...‏ هي مصر ما بتحسش؟‏..‏ صدقت‏.‏ لا أستطيع أن أخفي اندهاشي الشديد من المفارقة الصارخة بين ردود الفعل التي حدثت رسميا وشعبيا وكانت أقرب إلي الانتفاضة حينما تعرضت كابلات الإنترنت للانقطاع لبضعة أيام‏,‏ وبين حالة الصمت المطبق وعدم الاكتراث والموات رسميا وشعبيا وقوميا حيال قضية تجديد اتفاقية إدارة الإنترنت عالميا التي تتتابع فصولها الآن في توقيت يتزامن مع قطع الكابلات‏,‏ إذ كيف ننتفض ونصرخ جميعا حينما ينقطع الاتصال بالشبكة لبضعة أيام‏,‏ وفي الوقت نفسه لا نكترث مطلقا ونؤثر الصمت واللامبالاة حيال الطريقة أو النظام الذي تدار به الشبكة ويؤثر حتما علي مصالحنا وثقافتنا ووجودنا علي المدي الطويل؟ هل هذه شيزوفرينيا أم قصر نظر أم تلذذ بالسير تحت ظلال عقل وثقافة الأجنبي؟ أم تحلل مما هو وطني وقومي مقابل الهرولة والانبطاح والتسليم بالقدر الأمريكي والغربي في كل شيء؟ أم انتهي بنا الأمر كمصريين وعرب إلي حالة صمت الحملان أو الحملان الصامتة التي ترعي الكلأ في سكون قاتل ثم تقف بعد امتلاء بطونها في حالة أشد صمتا وسكونا لا فرق فيها بين الحياة والموت سوي خروج ودخول الأنفاس من وإلي الصدور؟هناك عدة أسباب تدعونا للدهشة والانزعاج‏,‏ الأول أنه من المعروف لجميع المعنيين بالجهات الرسمية والخاصة العاملة في قطاع تكنولوجيا المعلومات والإنترنت ـ وربما لشريحة واسعة من المهتمين بقضايا الإنترنت بالمجتمع المدني ـ أن فبراير ومارس‏2008‏ هما موعد مراجعة الإطار القانوني المنظم لآليات إدارة الشبكة بين وزارة التجارة الأمريكية ومؤسسة الآيكان ـ مؤسسة الإنترنت لتنظيم الأسماء والأرقام ـ التي أسندت إليها الحكومة الأمريكية منذ سنوات الاضطلاع بتسيير أمور الشبكة العالمية‏,‏ وهو موعد استعد له الكثيرون بالعالم شرقا وغربا وبدأوا يدلون برأيهم ويضغطون من أجل حماية مصالحهم وثقافتهم ووجودهم علي الشبكة الدولية ويناضلون مجددا من أجل الحصول علي حقوق عادلة في إدارة الشبكة‏,‏ وقد توقعت أن يثير هذا الأمر اهتمام أحد بالعالم العربي ـ ومصر بشكل خاص ـ فلم أجد‏,‏ وخيم علي المنطقة برمتها حالة صمت الحملان الرهيبة حيال القضية‏,‏ فلم يذكرها أحد بكلمة حتي اللجان التي تم انشاؤها تحت مظلة الجامعة العربية‏.‏السبب الثاني أن مؤسسة الآيكان ووزارة التجارة الأمريكية فتحتا المجال منذ أسابيع ـ عبر موقعيهما ـ أمام جماهير الإنترنت ومستخدميها والمعنيين بأمورها حول العالم للإدلاء برأيهم والتقدم بمطالبهم ومقترحاتهم في هذا الشأن‏,‏ وبدأت الجهات المعنية رسمية وغير رسمية في العالم تعلن لمستخدمي الشبكة عن هذا الأمر وتحثهم علي المشاركة بالرأي‏,‏ بينما مؤسساتنا الرسمية والقطاع الخاص ومؤسسات المجتمع المدني تغط في نوم عميق غير مكترثة بالأمر‏,‏ وبالتالي لم نجد جهة تأخذ زمام المبادرة وتقود تحركا من أي نوع يرفع صوتنا ويعبر عن مصالحنا ضمن جماهير العالم المختلفة حيال القضية ولو علي طريقة ذر الرمال في العيون‏.‏والسبب الثالث أن رئيس منظمة الآيكان نفسه جاء إلي القاهرة الأسبوع قبل الماضي حاملا معه تفاصيل القضايا الساخنة والشائكة المتعلقة بهذه القضية وغيرها من المسائل الأخري علي أجندة الآيكان‏,‏ ومكث الرجل بضعة أيام ثم مضي دون أن ينبس أحد ببنت شفة أو كلمة واحدة علنا عن دور أو رأي أو مطلب أو نشاط لمصر أو للعرب في القضية أو مشاركة من أي نوع في تقرير مصير الاتفاق الجاري التفاوض بشأنه بين الآيكان والحكومة الأمريكية‏.‏ومادامت الأمور تسير علي هذا النحو من الصمت المطبق فليس أمامي سوي العودة إلي استعراض القضية من الصفر ولو في عجالة سريعة‏,‏ عسي أن يكون في ذلك توضيحا لها ولأبعادها‏.‏كما هو معروف فان الإنترنت بدأت كشبكة صغيرة داخل وزارة الدفاع الامريكية في نهاية ستينيات القرن الماضي ثم تطورت وكبرت شئيا فشيئا حتي أصبحت شبكة تخدم مجتمع البحث العلمي الأمريكي‏,‏ ثم جري فتحها أمام الاستخدام التجاري والجماهيري العام فأصبحت اليوم شبكة شديدة الاتساع تضم بداخلها آلاف الشبكات الفرعية وملايين الحاسبات المختلفة الأنواع والأحجام والمتنوعة في الوظائف‏,‏ والمنتشرة في معظم دول العالم‏,‏ وتنخرط جميع هذه الحاسبات والشبكات في تفاعلات متصلة فيما بينها علي شكل تبادل للرسائل والملفات والصور والبيانات وغيرها‏.‏وعبر المراحل المختلفة لتطور الشبكة كان لابد أن تكون هناك قواعد تنظم العلاقات فيما بين الحاسبات المشتركة فيها‏,‏ بما يضمن انسياب سهل ومنظم وصحيح للمعلومات والبيانات بين الجميع‏,‏ ليتحقق الغرض الأساسي من الشبكة كوسيلة فعالة للتواصل بين البشر الذين يستخدمون هذه الحاسبات‏.‏وتنظيم العلاقات علي الشبكة له العديد من المتطلبات‏,‏ لعل في مقدمتها أن يكون لكل حاسب داخل الإنترنت بطاقة هوية تعرف شخصيته وتحدد محل إقامته بدقة‏,‏ وتكون هناك طريقة أو لغه متفق عليها‏,‏ تستخدم عند إرسال أو استقبال الرسائل والبيانات‏,‏ ويستطيع أي حاسب أو شبكه فهمها والتعامل معها‏,‏ ولتلبية هذه المتطلبات تمت ترجمة بطاقات الهوية ومحل الإقامة إلي نظامين مرتبطين ببعضهما البعض‏,‏ الاول يعرف باسم نظام تحديد العناوين الرقمية ومستخدمي الشبكة ويطلق عليه‏IPAddress‏ ويتكون من مجموعات من الأرقام المركبه مثل‏127.1.289.128‏ يتم ترتيبها في مستويات مختلفة لتحدد علي نحو دقيق مكان الحاسب جغرافيا ووظيفته وهويته علي الشبكه‏,‏ وعن طريق هذا الرقم الذي لا يتكرر يستطيع أي حاسب أن يتصل بأي حاسب آخر علي الشبكة بلا مشكلات‏.‏بيد ان هذا النظام يعمل دائما في الخلفيه ولا يحس به المستخدم العادي أو المتعامل مع الشبكه‏,‏ فالمستخدم عاده ما يبحث عن عناوين أو أسماء مواقع ومقار معينه علي الشبكة‏,‏ فهو مثلا يبحث عن موقع جريدة الأهرام بعنوانها المعروف‏www.ahram.org.eg,‏ ولا يبحث عن الاسم الرقمي للحاسب المخزن عليه الموقع بمبني الأهرام‏,‏ لذلك كان لابد من وجود نظام ثان لتنظيم عملية وضع أسماء المواقع والمقار المختلفة علي الشبكة وكان لابد من وجود جهة تسجل هذه الأسماء بقواعد معينة ضمانا لعدم التكرار‏,‏ وتصنيف المواقع إلي فئات مختلفة حكومية وتجارية ومواقع شبكات وغيرها‏,‏ ومن هنا نشأ النظام المعروف باسم نظام تحديد أسماء عناوين المواقع علي الشبكة‏domainnames,‏ ويقوم هذا النظام بالربط بين هوية الحاسب الرقمية واسم الموقع أو الصفحة التي يحملها‏,‏ فإذا ما طلب مستخدم الشبكة اسم موقع معين يقوم بتحويله إلي الاسم الرقمي للحاسب المخزن عليه الموقع بسهولة‏.‏تبقي بعد ذلك مسألة اللغة التي تتحدث بها الحاسبات علي الشبكة‏,‏ وهذه ترجمت إلي نظام يعرف ببروتوكولات الاتصال علي الشبكة‏,‏ وهي مجموعه من التعليمات أو المفاهيم التي تساعد علي تبادل البيانات بين الحاسبات الإلكترونية المكونة للشبكة وتنظيم عمليات الاتصال وخطوط الربط‏AssignmentparameterProtocol.‏وفي بدايات الإنترنت الأولي كانت وزارة الدفاع الأمريكية تقوم بهذه المسئوليات جميعا‏,‏ ثم نقلت هذه المسئوليات إلي وزارة التجارة الأمريكية عقب فتح الشبكة للاستخدام العام‏,‏ ومع مرور الوقت والتوسع الكبير في الشبكة وامتدادها عالميا لم تعد وزارة التجارة الأمريكية وحدها المسئولة عن هذه المهام بل تشكلت ثلاث مؤسسات قطاع خاص تعمل بشكل تطوعي غير هادف إلي الربح علي المستوي الدولي بتنسيق مع وزارة التجارة الأمريكية بينما ظلت الكلمة الأخيرة للوزارة‏,‏ المنظمة الأولي سميت منظمة دعم العناوين الرقمية‏,‏ والثانية منظمة دعم أسماء المواقع‏,‏ والثالثة منظمة دعم بروتوكولات الاتصال‏,‏ كما نشأت العديد من الشركات والجهات التي تقوم بتسجيل أسماء المواقع‏,‏ تركز اغلبها في الولايات المتحدة‏,‏ وفي وقت لاحق أنشيء نظام رابع سمي الحاسبات الخادمة الجذرية أو الأم‏rootservers‏ ليكون مسئولا عن تحديد مواصفات الحاسبات المستخدمة في عمليه تحويل أسماء المواقع إلي العناوين الرقمية‏,‏ مثل نظم التشغيل وأنواع البرامج والتطبيقات المستخدمة علي هذه الحاسبات وغيرها‏.‏بمرور الوقت نشأت الحاجة إلي كيان موحد يكون مسئولا عن تنسيق الوظائف الأربع الأساسية التي تقوم بها منظمات الدعم السابقة‏,‏ بالإضافة إلي ضم اكبر عدد من المتخصصين والخبراء والعلماء في مجال الإنترنت بالمجتمعات الأكاديمية ومجتمعات الأعمال والمستخدمين من مختلف دول العالم أجمع‏,‏ بما يشكل منتدي عالمي يناقش جميع القضايا المتعلقة بالإنترنت وينسق بين الآراء والأفكار المختلفة‏,‏ ويضع الرؤي التي يهتدي بها الجميع في تعاملهم مع الشبكة‏,‏ وفي أكتوبر‏1998‏ اقترحت وزارة التجارة الأمريكية تشكيل هذا الكيان تحت اسم آيكان أو مؤسسة الإنترنت لتنظيم الأسماء والأرقام‏,‏ كمؤسسة قطاع خاص لا تهدف إلي الربح‏,‏ يكون مقرها لوس انجلوس بالولايات المتحدة‏,‏ وتتولي مهام المؤسسات الثلاث السابقة التي أطلق عليها في ذلك الوقت المؤسسات الداعمة للآيكان‏,‏ ومنذ ذلك الوقت أصبحت مؤسسة الآيكان المسئولة عمليا عن عمليات الإدارة اليومية للإنترنت عالميا‏.‏تم توقيع اتفاقية بين وزارة التجارة الأمريكية ومؤسسة الآيكان جري بموجبه تحديد اختصاصات الآيكان ودورها تحت إشراف وزارة التجارة وأصبح هو الإطار القانوني الأبرز في مجال إدارة الإنترنت علي المستوي الدولي‏,‏ ووفقا لهذا الإطار احتفظت الحكومة الأمريكية بالدور المهيمن أو الساحق في إدارة الإنترنت والآيكان الواجهة التنفيذية‏,‏ ويجري تجديد هذا الاتفاق كل سنتين بين الآيكان ووزارة التجارة وتعديله حسبما تقتضي الظروف وطوال هذه السنوات كان يتم مراجعة الاتفاقية ثم تتخذ وزارة التجارة الأمريكية ـ أو بالأحري الحكومة الأمريكية ـ قرارا بتجديد الاتفاق وإبقاء الوضع كما هو عليه جوهريا مع بعض التغييرات الطفيفة‏,‏ لتستمر في دورها المهيمن علي إدارة الشبكة‏,‏ فماذا حدث بعد ذلك؟....

‏ إلي الأسبوع المقبل...

جمال محمد غيطاس

..................

الفتح تاريخي ..والغلق أيضاً !!

الفتح تاريخى .. والغلق أيضا

طلعتوا روح التاريخ .. وفطستوا المستقبل !!!

..................



إحدى مقالاتى تم نشرها

يوم الأثنين 11 فبراير 2008 بجريدة ( المصرى اليوم ) يارب تعجبكم

وقولوا رأيكم أدام الله عزكم ...

الرئيس مبارك صعب عليه معاناة أبناء غزة بسبب الحصار الأسرائيلى فأعطى تعليماته بفتح المنفذ مع غزة...

فنزلت المقالات كالمطر تمدح الكرم ॥ والرحمة .. والقرار الحكيم للرئيس .. وبعد كام يوم أستغل بعض الفلسطينيين فتح المعبر، وقاموا ببعض التجاوزات المتوقعة فى مثل هذه الظروف.. فأمر الرئيس بغلق المنفذ .. والعجيبة أن نفس الأقلام الممطرة .. أمطرت مرة أخرى .. وبرضه هذه المرة مدحا لقرار الرئيس .. ونظرته الثاقبة .. وبعض الأقلام أخذ يكيل الهجوم تلو الهجوم على الغزاويين .. وغزوهم لسيناء .. ونصبهم على المصريين ،وتصريف دولاراتهم المزيفة ...

وبدأت الحكايات تتحكى...بعضها صحيح .. وأكثرها مفبرك ، وتناول الكل الوضع بالبحث والتحليل ( لزوم أكل العيش ) ، وأنقسمت الأقلام بين متعاطف مع أبناء غزة .. ومهاجم لهم ولتبجحهم .. وتمادى البعض ونادى بإعداد الجيوش فالعدو الفلسطينى قادم .. ولم يحدثنا أحد عن حل لهذه المشكلة الطارئة .. بأستثناء الأستاذ / أحمد المسلمانى الذى أشار الى حل قديم وموجود .. وكل المطلوب هو تفعيله ألا وهو ( المشروع القومى بتعمير سيناء بشريا ) ... ففى أواخر الثمانينات تبنت الدولة هذا المشروع لبناء حائط بشرى بيننا وبين أسرائيل .. يكون خط دفاع أول وطبيعى لوحدث مايعكر أتفاقيات السلام...

ونادى الجميع بتشجيع الأستثمار والمستثمرين .. للأستثمار فى سيناء .. ومن ثم يجد الشباب الفرصة والظروف الملائمة للأستيطان .. وحددت الدولة عام 2010 ليصل تعداد السكان فى جنوب سيناء الى 500 ألف نسمة .. ولكن تقول لمين ؟ ومين يسمع ؟ لأنه علشان تنفذ موضوع حيوى وهام زى ده .. لازم اللى ينفذه تكون ناس فاهمة .. وواعية .. وعارفة أهمية المشروع القومى ده والهدف منه .. ولكن للأسف العقول المتحجرة والبيروقراطية والروتين والود المقطوع بين موظفى الدولة وباقى الشعب اللى موجود ومتأصل فى مدن مصر كلها .. هو نفسه بشكله وغباوته الموجود فى سيناء !! وبدلا من أستقرار الشباب وأستيطانهم فى سيناء .. تم تطفيشهم وسد نفسهم !! ووصل التعداد فى عام 2003 الى 54 ألف نسمة .. ( بدو وحضر)...

وفى السنوات الأخيرة تغير الى حد ما أسلوب التعامل مع المستثمرين والمواطنين بتغير قيادات المحافظة .. فوصل التعداد الى 150 ألف نسمة (تعداد 2007 ).. مابين بدو وحضر فى مدن جنوب سيناء الثمانية .. يعنى لو قسمناهم بالعدل حايكون تعداد كل مدينة حوالى 14 ألف نسمة .. يعنى يساووا عدد سكان الفحارة من حوارى شبرا !!..يعنى بالذمة مش حرام تبقى الناس مكدسة فوق بعض زى السردين فى ثلث مساحة مصر .. وبقية أرضنا بما فيها من خيرات ومزايا فاضية ومش لاقية اللى يعمرها فى الوقت اللى التعمير ده مشروع ومطلب قومى لأمن مصر...

وياترى هو ده الوقت المناسب لضرب ميت عصفورة بحجر واحد .. تفعيل المشروع القومى لتعمير جنوب وشمال سيناء .. وفى نفس الوقت القضاء على مشكلات البطالة .. والسكن .. والتلوث .. والزحام .. والعنوسة ..والتعليم ..و..و..و.. ولا الأحسن نستنى مصيبة كبيرة تفوقنا من الغيبوبة اللى أحنا فيها !!أو ننتقل من الغيبوبة للرفيق الأعلى .. ونخلص بقى ..

................

نفسي أشوفها..أشوفها!!

نفسى أشوفها .. أشوفها !!
................






على مصطبة من الطوب و في ظل حائط يبدى رغبة في الانهيار والسقوط॥ شمرت عن ساعدي .. و خرجت من وقار ثيابي..إلا من !! .. الحقيقة..؛ عراقى داخلي متهرئ و مُحتشم ؛ تحت الركبة بشبرين.. وفي مواجهة التلفزيون 14 بوصة .. ووجها لوجه؛.. ألوك الحسرات وأعض أنامل الغيظ .. مع رؤية مئات المليارات من الدولارات (الطائرة في الهواء) على شريط الشاشة السفلى المتحرك بسرعة الصاروخ عابر المحيطات ..،سألت نفسي ؛ هو فيه أيه؟!من أين هذه البلايين ..ولمن .. والى أين ستستقر ؟!

لم أجد غير صدى السؤال ..صرخت بأعلى صوت ؛ زغردى يا اللي منتش غرمانه !؟..جاءني الرد متلعثما ... صعدت أسعار البترول إلى رقم غير مسبوق ..مئة دولار للبرميل.. زادت الفوائض المالية وتكدست الأموال بكافة بنوك الدول المصدرة للزفت .. المليارات والبلايين بالخزائن والجائعين والعاطلين بالشوارع تنظر بطمع في الخزائن !!..و الأنظمة الحاكمة والحكيمة؛ قررت التخلص من الفائض الدولارى بأقصى سرعة ممكنة في ...؟؟؟ قلت بسخرية ؛ في ماذا ؟!.. خيرا.. أفي مشاريع تنموية ( مليارية )؛ كما توشكي بمصر ..! أو كما النهر العظيم بليبيا ..! .. ولم العجلة ؟!...وللآن ؛لم أجد ردا مقنعا
ذهبت مع مقولة جدتي ؛..في الهم مدعية وفى الفرح منسية ..وعدت بهمي مرة أخرى ويدي تحت خدي للتحديق في الشريط على التليفزيون 14 بوصة .. ستشترى دولة (كذا ) من فرنسا 14 طائرة مقاتلة و35 مروحية عمودية حربية ضمن صفقة تبلغ قيمتها 14 مليار دولار ...وستشترى مملكة (كذا ) محطة نووية لتحلية مياه البحر بـ 2 مليار يورو ...وستشترى أمارة( مزا)محطة نووية لتوليد الكهرباء ...وعقدت سلطنة (فزا ) صفقة بعشر مليار دولار لشراء أسلحة .........هداني شيطان مادة الحساب (رغم بغضي له) إلى قسمة مليارات الدولارات على عدد سكان كل دولة ..والمتعوس أتلم على خايب الرجا مقاما ..وجدت الناتج !! .. أحسب ؟....خذ وأتسلى لترى العجب !؟


المواطن العربي الغلبان ( يكع )عشرات الألوف سنويا لينعم بالأمن الخارجي باستيراد الأسلحة ( لتكديسها بمخازن الجيوش )॥و (بطنه ) خاوية و عصافيرها بتصوصو..و تأكل بعضها بعضا من الجوع(على فكرة مافيش كوادر لتشغيل هذه الأسلحة ) ...!!.....وأخيرا ؛ أنبت نفسي الأمارة بالسوء وقلت لها ؛ الله يخرب بيتك ...ألا تعلمين أن ؛ المستورد أرخص سعرا وأعلى جودة من المحلى ..فلما أذن لا نستورد( الذرة ) واليورانيوم المخصب بفنيها وخبراءها من الغرب ولا نركب رأسنا كما تفعل إيران ...قالت ؛ معك حق ... وطرحت علىّ سؤالا ؛ ما قولك في تكديس أسلحة بمخازن جيوش لم ولن تحارب منذ تأسيسها .. ؟

صرخت فيها قائلا ؛ تتسلح الجيوش الآن لنجدة السيد هنية المحاصر بقطاع غزة ..أو ...لمساعدة السيد عباس ودعمه.. أو لتحرير الأقصى أو.. لتحرير الصومال ..ربما لتخليص مدينة مليلية المخطوفة ...قالت ؛ ..فقط ..يكفى دولار واحد من كل مئة يذهب إلى إخواننا الفلسطينيين ولا تذهب الجيوش المسلحة ... قلت لها صارخا بأعلى صوت؛ علية الطلاق بالثلاثة؛ يكفينا فخرا وعزة لو تم عرض الأسلحة المزمع شراءها في مواكب ( زفة ) تجوب الميادين و الشوارع العربية لنراها رؤيا العين .. ردت نفسي الإمارة بالسوء ؛ نفسي أشوفها .. أشُوفها....حتى لو أضطرينا لأستئجار من يقودها يوم الأستعراض بس .. ويرجعوها المخازن تانى !!‏


...........................

الحكومة والضفادع

الحكومة والضفــــــــادع

................

جمال الشاعر مذيع وكاتب صحفى معروف ، وقدرضى الله عنه وزاد تدينه وبقى يقدم برامج دينية ، ومقالات دينية ، وأحيانا مقالات غير دينية بس المقالات الغير دينية مالهاش لاطعم ولا ريحة ، وكان ميال شوية للحكومة ، وماتعرفش كان خايف منها

ولا بيجاملها ، ولا أيه ॥ وبعد ماأبتدى يكتب فى جريدة المصرى اليوم .. فجأة لقيناه بيتجرأ شوية .. شوية .. ,اصبح بيعارض الحكومة فى هدوء .. ثم بصوت أعلى شوية .. ودلوقت فتحها على الآخر وكل مقالاته تقريبا نقد للحكومة .. وقد قلت له :- أنت رشيت على مقالاتك شوية شطة وبهارات ، فبدأت الناس تحبها علشان الشطة والبهارات اللى فيها جعلت لها طعم ...

والنهاردة جايب لكم مقالة من مقالاته بالشطة والبهارات وأسمها ( الحكومة والضفادع ) يارب تعجبكم .. وقولوا لى رأيكم .., أدام الله عزكم الحكومة والضفادعبقلم جمال الشاعر يحكي أن مجموعة من العلماء الظرفاء أجروا تجربة علي ضفدع.. فقطعوا واحدة من أرجله الأربع.. ثم قالوا له نط.. فنط الضفدع

قال العلماء وهنا أثبتت التجارب أن الضفدع يستطيع أن يعيش وينط بثلاث أرجل..ثم واصلوا التجربة وقطعوا رجله الثانية وقالوا يستطيع أن يعيش وينط برجلين اثنتين فقط.. ثم قطعوا الثالثة فنط.. ثم الرابعة وقالوا له نط.. فلم ينط فتوصلوا إلي النتيجة العلمية التالية.. أنه عندما نقطع رجل الضفدع الرابعة..تتعطل لديه حاسة السمع

شيء من هذا القبيل تمارسه الحكومات المصرية علينا، وتعامل المواطن معاملة الضفدع.. تقطع رجل التعليم، ثم تقول له نط، وبعدها رجل الصحة ثم الوظائف والعمل ثم رجل الديمقراطية وهي القدم الرابعة وتقول له مارس الديمقراطية ونط إلي الليبرالية فلا يستطيع أن يفعل..فتتهمه بأنه فقد حاسة السمع ولا يستجيب لدعاوي الإصلاح والتغيير

علماء الإدارة يقولون هناك نظريتان للتغيير.. نظرية حلة المياه ونظرية الطاسة.. وطبقا للنظرية الأولي لو أحضرت ضفدعة ووضعتها في حلة ملآنة بالماء، وأشعلت تحتها نارا هادئة.. فالاحتمالات المتوقعة هي أن الضفدعة سوف تحاول أن تتكيف شيئاً فشيئاً مع ارتفاع درجة حرارة المياه إلي أن تصل إلي الغليان.. عندها سنصل إلي إحدي نتيجتين.. الأولي: هي أن تكون الضفدعة تعودت واكتسبت مناعة جبارة ومن ثم تواصل محاولات تكيفها مع الوضع الجديد

وإما أن تقفز من حلة المياه المغلية إلي بيئة ومناخ آخرين.. أما نظرية «طاسة القلية» فهي نظرية الصدمة أو التغيير العنيف المفاجئ.. تضع الطاسة فارغة علي فرن درجة حرارته فوق المائة.. فتسخن ويحمر لونها من الحرارة.. ثم تضع الضفدعة فوق الطاسة فجأة.. فتلتصق بالحديد المنصهر ولا تستطيع القفز من الطاسة وتحترق

والحكومة عندما تستخدم نظرية حلة المياه أي التغيير التدريجي فإنها تعطي الفرصة للضفدع أو المواطن أن يتكيف أو ينط من الإناء.. أما التغيير الصاعقة في الطاسة فإنه يؤدي إلي الاحتراق المفاجئ وإلي اشتعال الموقف وخروج المظاهرات وتفشي ظاهرة الاعتصامات التي هي في ظني في اتجاهها للتزايد.. الحكومة مستعجلة جدا جدا علي عملية الإصلاح مهما كانت الخسائر في الأرواح والمعدات

واحد من المسؤولين قال لي.. المتر المباني في ميدان يشبه طلعت حرب في بودابست في المجر باعوه بدولار واحد.. مش مهم.. المهم يحصل التغيير بسرعة.. قلت إنها فلوس الشعب.. قال هذا من مخلفات الأنظمة الشيوعية.. أريد أن أري ذلك المسؤول بعد تصريحات الحكومة وقرارات رئيس الجمهورية لمراعاة مصالح الشعب، وتحقيق العدالة الاجتماعية ومراعاة الآثار الاجتماعية للإصلاح

ماذا يريد المواطن كي يندمج في العملية الإصلاحية؟.. شيئين.. الكرامة.. والفرصة.. نحترم المواطن ونعطيه الفرصة وسوف يصنع المعجزات.. فالأسطورة القديمة تقول إن الأميرة كانت تحنو علي الضفادع وتحبها جدا وكلما قبلت ضفدعا تحول إلي أمير.. نحن نحتاج إلي قبلة من الحكومة..

*******************

انت بتسوق الحمار ولا الحمار يسوقك !!

أنت بتسوق الحمار .. ولا .. الحمار يسوقك !!!

!!!!!!!!!!!!!!!!



أن تسوق حمارا فتلك أعجوبة

لكن الأعجب ان يسوقك

وبما انك تمتلك عقلا كما تقول الكتب ॥ والحمار يمتلك القوة كما نعلم .. فان القوة تتغلب على العقل في هذا الزمن .. لذا من الطبيعي ان يسوقك الحمار

وقلما يجتمع العقل والقوة معا

ولانريد في هذا المقام ان ننقد سياسة الحمير بعد ان سقط العقل في مستنقع القوة

ولا أن نأخذ على حمير السياسة جهلهم لأنهم اصلا لا يمتلكون عقلا يسوقون به قوتهم .. بل نريد ان نبين الفرق بين المخ والعضلات .. ألم تسمع عادل إمام .. انا المخ وانت العضلات

اذ قيل ان العضل يكبر دائما على حساب العقل

ولذا فانك تجد اقل الناس عقلا هم المصارعون .. ومن يمتلكون ترسانات الاسلحة .. وتجد المفكرين في هذا العالم ضعفاء الجسم ضامري العضلات شعثاء غبرا لا يأكلون الا ما يقيم الاود .. وقلما تجد مفكرا ضخم الجثة كما نعلم .. ومثل ذلك قد ينسحب على امور الحياة قاطبة .. اما مال واما اولاد .. صحة مقيمة او مرض دائم .. سعادة ناعمة او شقاء مزمن .. ثروة وفقر .. قوة وضعف .. وهكذا

!!وقد يفتن الانسان بالقوة ولكنه يحتقر العقل لأنه لا يحقق مقاصده ॥ ولذلك فانك تجد كل مشاهدي برامج المصارعة والقتل الجماعي في الافلام هم ضعاف الاجساد ضامري العضلات .. فالكل يبحث عما ينقصه ..وتيقنا .. فان المحلات التي تكتب على يافطاتها كلمات جميلة مثل محل الاخلاص । او الوفاء او الامانة .. او الثقة .. اصحابها في الواقع قليل و الاخلاص والوفاء والامانة والثقة ..

وارجوان لا نكون قد جنحنا الى مواضيع اخرى غير سياسة الحمير وحمير السياسة ॥هب انك حمار ..( بلاش يا سيدي ما تزعلش) .. هب انك سياسي بارع تمتلك عقلا نيرا ومخا يستطيع تحويل الفحم الى جيش من المقاتلين بالطرق الكيماوية .. ولكنك لا تمتلك الاداة التي تمكنك من ذلك .. ولا تمتلك القوة التي تجبر الاخرين ممن هم فوق مرتبتك في هذه الحياة للموافقة على هذا المشروع .. فماذا تنفع الخطط وبم ينفعك مخك في هذه الحالة .. انه عبارة عن جهاز عاجز لا يستطيع شيئا .. ولكن هب انك حمار و قوي مثل الثور ولا تمتلك الوسيلة للتفكير .. فبماذا تنفعك قوتك .. وقد تنفع قوتك في ان ترفس حمارا آخر او المالك الذي يؤويك او ابعاد الذباب عن ظهرك .. ولكنك في النهاية حمار .. لا تمتلك ان ترفض او تقبل .. ان تصرخ احتجاجا عندما يضطهدك الاخرون .. وقد ينطبق عليك المثل الذي نخترعه في هذه اللحظة .. انت سياسي بارع اذن انت حمار

فالسياسة كما نعلم تياسه .وقديما او حديثا قيل .. ان العقل هو الذي يوقف القوة عن جموحها .. ولكننا نجد ان الادارة الامريكية الحالية مثلا .. (هذا مثلا وارجو ان لا يغضب منا جهاز التحقيقات الفيدرالية الFBI ) تمتلك القوة الطاغية .. ولكن عقل الرئيس محدود لدرجة انه وظف وزيرا للدفاع لكي يفكر عنه .. فما ان ينظر وزير دفاعه الذي جمع بين القوة وقلة العقل في عيني الرئيس .. حتى يوقع الاخر على اعتى القرارات التي تجيز الحروب والقتل وسفك الدماء .. وهنا تتغلب القوة على العقل .. هذا ان كان للرئيس عقل .

وقد نجنح الى موضوع آخر .. فالحزب الديمقراطي الأمريكى قد اتخذ الحمار شعارا بما يعني القوة و ( الحكمة) .. واتخذ الحزب الجمهوري الفيل رمزا بما يعني القوة ايضا .. فهما يتصارعان دوما في سبيل ان يكسبا عقل الشعب .. وبما ان الشعب نائم دائما ولا يفكر الا في بطنه والويسكي الذي يشربه .. والشيك الذي يصرفه والرفاهية التي يطلبها .. فانه يترك هؤلاء الاقوياء يعبثون بحياته دون ان يفكر

ونخلص في النهاية الى نتيجة ، ان العقل يعمل لصالح القوة .. ففئة من العلماء يبتكرون الاساليب التي توضع بين ايدي هؤلاء الجهلة لتدمير العالم لقاء المال .. ويقوم قليلو العقول في الادارة باستخدام تلك الوسائل للحرق والقتل والاستيلاء على اراضي الدول التي لا توافق على أن تكون في محور (الخير)

وقد ينجح هذا او ذاك .. ولكنهما في النهاية قوة طاغية تعتبر نزواتها ورفاهيتها اهم واكبر من كل اشلاء اطفال هذا العالم الذي يصرخون من اجل حقوقهم . وتدليلا على هذا الواقع .. فانك لو استعرضت تاريخ الولايات المتحدة الامريكية فان الذين يشنون الحروب هم الجمهوريون .. وعندما يقررون ذلك .. تكون في اذهانهم قوة الفيل وامكانية سحق من يقف في طريقه .. ثم يأتي من بعد ذلك ( الحمار الحكيم ) وهو ليس حمار الحكيم الذي نعرفه .. لكي يقوم بترقيع الفتوق التي احدثها الفيل في بنية الاجهزة الامريكية من الداخل .. وما ان يقرب من النجاح في سد الجروح حتى تعود الادارة الجمهورية ثانية لكي تشن الحرب من

وبذا فانك تجد جيب الفيل دائما ملىء بالنقود والذهب .. اما الحمار الحكيم .. فانك تجده فقيرا لا يعيش الا على أموال الذين يتجمعون للضحك على ذقنه وادراجه في دائرة المزايدات الانتخابيةئد الجمهوريين عندما ينتصرون .نخلص الى نتيجة قد نحترم بعضها وقد نحتقر البعض الاخر .. فحمير السياسة كثير في هذا العالم .. واهمهم في الدول الكبيرة

وسياسة الحمير قائمة في دول العالم الثالث جميعا .. فان نجح الحمار في سياسته فتلك من

وان نجحت سياسة الحمير في مقاصدها فان اعجب ما فيها ان يهش الحمار بديله على مؤخرة حمير السياسة ..

**************

توبة مالك بن دينار

توبة مالك بن دينار

*****

بسم الله الرحمن الرحيم

............

مالك بن دينارروى ابن الجوزي في كتاب التوابين قصة توبته, فيقول مالك عن نفسه :

بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا ॥ أظلم الناس وآكل الحقوق آكل الربا أضرب الناس افعل المظالم لا توجد معصيه إلا وارتكبتها شديد الفجور يتحاشاني الناس من معصيتي في يوم من الأيام اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة أحببتها حباً شديدا وكلما كبرت فاطمه زاد الايمان في قلبي وقلت المعصيه في قلبي ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر فاقتربت مني فازاحته وهي لم تكمل السنتين ॥

وكأن الله يجعلها تفعل ذلك وكلما كبرت فاطمه كلما زاد الايمان في قلبي ॥ وكلما اقتربت من الله خطوه وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات فلما اكملت الــ 3 سنوات ماتت فاطمه يقول: فانقلبت أسوأ مما كنت ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء فعدت أسوا مما كنت وتلاعب بي

حتى جاء يوما فقال لي شيطاني : لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الاحلام ॥ حتى رأيت تلك الرؤيا رأيتني يوم القيامه وقد أظلمت الشمس ॥ وتحولت البحار إلى نار॥ وزلزلت الأرض ...

واجتمع الناس إلى يوم القيامه والناس أفواج وأفواج وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان هلم للعرض على الجبار يقول: فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي ॥ هلم للعرض على الجبار يقول: فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤيه) وكأن لا أحد في أرض المحشر ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا

فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً فقلت : آه: أنقذني من هذا الثعبان فقال لي: يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي فقلت: أاهرب من الثعبان لأسقط في النار فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني

فبكى رأفة بحالي وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يافاطمه أدركي أباك أدركي أباك يقول: فعلمت أنها ابنتي ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف فأخذتني بيدها اليمنى ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأنا كالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا وقالت لي يا أبت ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: يابنيتي

أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت هذا عملك السئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك ॥ أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟ يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك يقول: فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله يقول: دخلت المسجد فإذا بالامام يقرأ نفس الاية ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكرالله..

.................

عندما يصبح العالم فالنتينياً..!!

فى صباى وشبابى .. لم نكن نعلم شيئا عن( الفالنتين داى ) .. أو ( عيد الحب )، ولم نكن نعرف إلا عيد الفطر ، وعيد الأضحى ، وعيد الأم ، وعيد الثورة ، وعيد الجلاء ..و كنا نحفظ تواريخ هذه الأعياد جيدا لسببين .. السبب الأول لأعياد الفطر والأضحى والأم لأنهم أعياد هامة للأسرة المصرية ، ولايمكن نسيانها أو تجاهلها .. وعيد الثورة وعيد الجلاء .. لأننا كنا نحصل على أجازة من الكلية أو من العمل فى هذين اليومين .. ولكن عيد الحب ده ..-لامؤاخذه- جديد علينا تماما .. وأنا كل سنة فى هذا الشهر ( فبراير ) أجد الدنيا من حولى قد أنقلبت الى الدم .. أحمر .. فى أحمر .. وعندما تسأل عن صبغة حياتنا خلال هذا الشهر بلون الدم يأتيك الرد .. أنت جاهل ده (الفالنتين داى) يوم 12 فبراير وكل الشباب والكبار بيحتفلوا بيه .. وبيقدموا هدايا جميلة ( دباديب – عرايس - ورود )–وكل واحد ومقدرته .. ومعزة الطرف الآخر عنده ... آه .. هى الحكاية كده بقى .., طيب يبقى أحسن حاجة الواحد يلبس هدومه وينزل يقعد فى النادى شوية .. ويتفرج على( الفالنتاين داى ) على أصوله ..فى أحد أركان النادى الرياضى كانت هناك جلسة رجالية يدور محور حديثها عن عيد الحب ..حرام ..حلال..تصدر رجل الاعمال (صادق)الكلام بقوله اما أنا فعلى احضار ثلاث هدايا ..للزوجات الثلاث.. غرامة لكنها تريحنى كثيراً من الصداع والخصام..وتابع بقية الرجال سرد مآسيهم فى هذا اليوم وأن النساء اصبحن يحصدن الهدايا على مدار العام..عيد زواج ، عيد ميلاد، عيد أم، عيد حب، والبقية تأتى..( أعتقد أنه حقد رجالى من العيار الثقيل..

دخل صادق على زوجته الاولى حورية॥يقدم لها باقة من زهور الاوركيد الزرقاء ولكن حورية اللاسعة الشعنونة..نظرت للورد ونظرت لصادق..انت بتحبنى؟؟....طبعا بحبك..ليه؟وازاى؟وايه الدليل؟؟؟ بأمارة تحية وعلية اللى اتجوزتهم عليا!!!ولا نسيت ياسبعى ..دى ليلة حب ياحوريتى المكنونةدى ليلة زرقا زى الورد اللى انت جايبه..الرجاله كلها تجيب ورد احمر وانت تجيبه ازرق.. ياما جاب الغراب لامه !!حبيبتى ده رمز الخصوبة ومعناها الجميل ..والبوكيه ثمنه 750 جنيه..(عجبى)... واحدث صيحة فى يوم الحب .. يعنى أيه رمز الفخصوبة ..يعنى ايه مش عاجبك خلفة البنات؟؟ روح لأم الصبيان.. ومش عاجبك عمرى؟؟ روح للى اصغر منى..وتفتح الباب ..وكنت اديتنى ال 750 يا رقيق المشاعر ياموكوس ..الفلوس كترت فى جيبك..نسيت ايام زمان ..لما كنت تجيب نص كيلو لحمة .. نقعد نرقص أنا وأنت طول الليل على سعدنا وفرحتنا !!ويجد صادق طريقه الى خارج البيت ووراءه الزهور الزرقاء.. وصرخات حورية المتتابعة .. روح لنسوانك الجداد .. واللى أخدته القارعة .. تاخده أم شعر !! وصفعة باب قوية। وبصوت حانق ॥يقول ليلة زرقا فعلا।!!!على السلم يسمع صادق..جاره عثمان (النجار).. يهمس لزوجته..يا لوح قلبى ، ومسمار عقلى..يا مُلتى ..حبك يا ولية لازق بزوايا قلبى..خدى منى كيلو اللحمة واعملى عشوة والليلة عيد..فى دلال ترد (هبة) الزوجة الحنونة ..من عيونى يا بابى وشباكى..ويضحك عثمان..يا عود أبنوس على بلوط قلبى بيدوس.ويتحسر صادق..على الليلة الزرقا..وعثمان (النجار) .. هايص فى ليلة اللحمة..فىالتليفزيون ..مذيعة..قد غرقت فى طنجرة صلصة حمرا..الشاشة كلها حمراء..أحسست أننى اسبح فى عالم دموى..اأغير القناة......دماء على الاسفلت .دم عراقى ، لبنانى،فلسطينى،تصادم قطارات وحافلات فى انحاء العالم..إنه إحتفال طبيعى بيوم الفالنتين داى..فى الشارع كل الشباب نساء واطفالا ورجالا اصيبوا بالحصبة.. كله أحمر .. فى أحمر .. على شط النيل الكل مسبل العيون..والوردة الحمرا فى يد..والقلب الاحمر فى اليد الآخرى..الطاولات فى المحلات إرتدت الثوب الاحمر..الشوارع بغمامة حمرا..أحسست بإختناق..على الشات والنت..الجلسات تطول ..وعبارات المجون والضحك على الدقون ورزق الهبل على المجانين !!..على الموبايل ..والفاتورة ارقام فلكية..مسجات الحب ملعلعة..وعبارات الهيام مولعة..وكلمة بحبك ما عادت مقدسة..والاسلاك من كلام الغرام ملتاعة تقول فين المطافى يا جماعة؟ عم خليل الموظف الغلبان..بطريقة فالنتينية مختلفة..وكالغضنفر..يقدم لزوجته الست سنية..أرنب أبيض بعيون حمرا..ابيض يا سنية دليل المحبة والسلام يا عنية..وعيونه حمرا يعنى بحبك يا سنية..وقبل ان ترد الست سنية..يقدم لها باليد الآخرى حزمة من الملوخية الخضراء..هابى فالنتين نايت..وبكرة..ياعنييه..هابى ملوخية بالرابيت..تصرخ سنية ..ندبح الارنب يا خليل..ندبح السلام والحب..يا خليل..!!!!سلام ايه يا بطتى يا مهلبية..الملوخية بالارانب احلى يا سنية.. ولاشعوريا نتسلل الى النت لنعرف من أصدقائنا حول العالم أخبار ( الفالنتاين داى ) أيه عندهم ..وفى اليابان النساء أرادت أن تحتفل بهذا الفالنتين بطريقتهن الخاصة بهذا اليوم فى جلسات مساج لأجسامهن بالشيكولاته 455 دولار للجلسة والزوج عليه الدفع وعدم الفرجة..

فى بريطانيا...والإحتفال مختلف..أعتقد ان معظم الرجال فى كل أنحاء العالم ستشد الرحال إلى هناك ..والرجال سيحسدهم كل رجال العالم..فقد حصلوا على الفياجرا مجاناً من سلسلة صيدليات (بوتس) فى هذا اليوم..مع ان لونها ليس بالاحمر..(نسيت اقول لكم شرط الحصول على مجانية الليلة هذه..آلا يزيد السن عن 65 ولا يقل عن 30)ويخرق أذنى صوت زوج تعدى الشرط.. يقول جتنا نيلة فى حظنا الهباب।وفى فرنسا بلاد الجن والملائكة॥وعلى نهر السين..الازواج فى حلة بيضاء وكرافتة حمراء। يلقون بأنفسهم من أعلى الكوبرى وفى سباحة طويلة حتى يصلوا لشط الهنا حيث تستقبلهم الزوجات ويقدم الازواج لهن الورود الحمراء..( قمة الجنون أن تلقى بنفسك فى الماء كى تعود!!!فى امريكا ..هذا اليوم عطلة رسمية..مغلفة بالشيكولاتة الكيوبيدية..أما الفلبين..يكون هناك سباقا محموما لتبادل القبلات فى مساء هذا اليوم...وهذا العام يتمنون تحطيم رقم العام الماضى بمزيد من القبلات.. فى دول الخليج ..المراكز تتشح بالحمار..ومعظم المارة غارقين فى لون من الحمار لا مثيل له.. ..حتى الجارة السعودية وقعت فى الحب هذا العام..ولكن بعيداً عن أعين هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. فقد منعوا كل ما هو بلون الحمار فى المحلات والشوارع..وفى تونس الخضراء..الوردة الحمراء تباع بـأكثر من 6 دولارات ..وفى مصر كان لبعض طلبة الجامعة..بصمة خاصة لهذا اليوم..فاسموه عيد محمد..إلا أن هناك من يمنع الحب والاحتفال به فى هذا اليوم وتصل العقوبة إلى حلق شعر الراس..يحدث ذلك فى الهند من الجماعة الهندوسية..ولكن هناك البعض يسرق اللحظة ويحتفل به..من أطرف الصيحات..الورد الاسود..لمن فارق الحبيب ( والحب مات وليه إنت لا) ..فى كل العالم فرض هذا اليوم نفسه على الناس تحت دعوى يوم عيد الحب و الحب..فى النهاية الترجمة لعبارة فالنتين داى ..هو يوم الفالنتين..فلماذا نصر على إطلاق صفة العيد عليه..؟؟اللون الاحمر لون مثير للأعصاب..وملازم لنا من فترة طويلة فى نشرات الاخبار بأرض العراق، ولبنان ، وفلسطين ،والسودان وباكستان .. وأفغانستان وغيرهم فلماذا الإصرار على جعله رمزا للحب؟؟لماذا لا يكون الأبيض ..الحب صفاء ونقاء ووفاء ..؟؟الأحمر برمزه للاثارة صفة من عدة صفات..فلماذا يكون هو المتحدث الرسمى للحب؟ الحب بداخلنا لا ينتظر التعبير عنه ليوم محدد مختوم بخاتم وإمضاء غربى.إحيوا الحب بداخلكم أولاً ثم إحتفلوا به.. أحيوا مناسباتكم التاريخية ..رأس السنة الهجرية مرت دون أن يحس بها أحد..كان من المفروض أن يكون لها لون حتى ننتبه لها..أليس كذلك؟؟؟؟؟؟هل كتب علينا أن نكون أذيالا للغرب فى كل شىء..؟؟ حتى فى إحتفالاتهم الخاصة بهم..لم اسمع عن إحتفالهم بعيد خاص بنا وتحمسهم له بدرجة حماسنا لمناسباتهم الغراء!!!اقول لكم يوم حب سعيد.. والحب ليس بالشىء المخزى ولا الحرام الحب هو الحياة وبدونه تغدو الصحراء قاحلة..ولكن ..كن محباً وعبرعن حبك وبدون إسراف و بطريقتك الخاصة .. المهم أن يصل أحساسك الجميل بالحب لزوجك .. أو زوجتك .. أو خطيبتك أو خطيبك ..لوالديك أو أخوانكم وأصدقاؤكم ..ليصل الحب بمعناه الواسع الشامل الكبير لكل من حولك .. وصدقنى كلمة حب حتى لعدوك .. هى كالسحر .. قادرة على فعل مالا تتخيله .. جرب وشوف.. وحاتقول صلاح إدريس قال .. وكل عيد حب وأنتم طيبين أو أقول لكم:

HAPPY VALENTINE DAY